Foram encontradas 40 questões.
Com relação ao Pentateuco e a história da pesquisa referente a essa parte da Bíblia, analise as afirmativas no quadro abaixo, colocando entre parênteses a letra "V", quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F'' quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
( ) Julius Wellhausen é o pai da hipótese documentária JEDP.
( ) O documento javista é datado de 500 a.C.
( ) Segundo Julius Wellhausen, a hipótese documentária reflete a evolução da fé Israelita.
( ) A história das tradições foi desenvolvida por Hermano Gunkel.
( ) O documento deuteronomista é datado de 620 a.C.
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Complete as lacunas abaixo e assinale a alternativa que dá sentido correto ao parágrafo:
A estruturas básicas e mais antigas do culto cristão, eram:
• Liturgia da Palavra: a) ; b) ; c) , e
• Liturgia da Eucaristia: a) ; b) ;c) .
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O TEXTO ABAIXO SE REFERE A QUESTÃO.
Ser um tímido notório é uma contradição. O tímido tem horror a ser notado, quanto mais a ser notório. Se ficou notório por ser tímido, então tem que se explicar. Afinal, que retumbante timidez é essa, que atra tanta atenção?!$ ^{(A)} !$ Se ficou notório apesar de ser tímido, talvez estivesse se enganando junto com os outros e sua timidez seja apenas um estratagema para ser notado. Tão secreto que nem ele sabe!$ ^{(B)} !$. E como no paradoxo psicanalítico, só alguém que se acha muito superior procura o analista para tratar um complexo de inferioridade, porque só ele acha que se sentir inferior é doença.
Todo mundo é tímido!$ ^{(C)} !$, os que parecem mais tímidos são apenas os mais salientes. Defendo a tese de que ninguém é mais tímido do que o extrovertido. O extrovertido faz questão de chamar atenção para sua extroversão, assim ninguém descobre sua timidez. Já no notoriamente tímido, a timidez que usa para disfarçar sua extroversão tem o tamanho de um carro alegórico. Daqueles que sempre quebram na concentração. Segundo minha tese, dentro de cada Elke Maravilha existe um tímido tentando se esconder e dentro de cada tímido existe um exibido gritando "Não me olhem! Não me olhem!" só para chamar a atenção.
O tímido nunca tem a menor dúvida de que, quando entra numa sala, todas as atenções se voltam para ele e para sua timidez espetacular.
Se cochicham, é sobre ele. Se riem, é dele. Mentalmente, o tímido nunca entra num lugar!$ ^{(D)} !$. Explode no lugar, mesmo que chegue com a maciez estudada de uma noviça. Para o tímido, não apenas todo mundo, mas o próprio destino não pensa em outra coisa a não ser nele e no que pode fazer para embaraçá-lo.
O tímido vive acossado pela catástrofe possível!$ ^{(E)} !$. Vai tropeçar e cair e levar junto a anfitriã. Vai ser acusado do que não fez, vai descobrir que estava com a braguilha aberta o tempo todo. E tem certeza de que cedo ou tarde vai acontecer o que o tímido mais teme, o que tira o seu sono e apavora os seus dias: alguém vai lhe passar a palavra.
(Fonte. VERISSIMO, L F. Comédias para se ler na escola. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001.)
O texto começa com a seguinte assertiva: "Ser um tímido notório é una contradição". Assinale a alternativa correta que indica a passagem do texto que comprova essa tese:
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Em relação à motivação missionária de Paulo e baseado em David Bosch, analise as proposições no quadro abaixo. Em seguida, assinale a alternativa correta.
I. A preocupação principal de Paulo era o juízo final.
II. Senso de privilégio, em Paulo, contradiz o senso de obrigação missionária.
III. As noções que Paulo usa para referir-se à sua tarefa missionária são: graça, gratidão e privilégio.
IV. A preocupação paulina com os gentios o conduz à consciência de obrigação missionária.
V. A noção se sacrifício, para obra missionária, é combatida por Paulo por estar vinculada à noção de lei.
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As sentenças abaixo, sobre ajustiça divina, estão baseadas na obra de Jürgen Moltmann. Assinale a alternativa correta.
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O recurso linguístico, de base semântica, utilizado para suavizar a expressão de uma ideia, substituindo as palavras próprias para transmitir tal sentido por outras mais agradáveis ou amenizadoras é denominado:
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Analise as afirmativas sobre Fundamentos bíblicos, colocando entre parênteses a letra "V" quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta sequência correta.
( ) Pecado resume-se em ação.
( ) Segundo Brakemeier, pecado é lembrado por Jesus também em uma das suas parábolas e oração como dívida.
( ) No Antigo Testamento pecado é violação de direito divino.
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Analise as afirmativas sobre formas culturais da religião, colocando entre parênteses a letra "V" quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta sequência correta. Para Tillich, a linguagem religiosa, como expressão pode ter a forma da narrativa:
( ) Mitológica, Lendária e Histórica
( ) Profética, Poética e Litúrgica
( ) Cronológica, Profética e Litúrgica
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Assinale a alternativa em que há oração com ERRO de concordância:
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O TEXTO ABAIXO SE REFERE A QUESTÃO.
Ser um tímido notório é uma contradição. O tímido tem horror a ser notado, quanto mais a ser notório. Se ficou notório por ser tímido, então tem que se explicar. Afinal, que retumbante timidez é essa, que atra tanta atenção? Se ficou notório apesar de ser tímido, talvez estivesse se enganando junto com os outros e sua timidez seja apenas um estratagema para ser notado. Tão secreto que nem ele sabe. E como no paradoxo psicanalítico, só alguém que se acha muito superior procura o analista para tratar um complexo de inferioridade, porque só ele acha que se sentir inferior é doença.
Todo mundo é tímido, os que parecem mais tímidos são apenas os mais salientes. Defendo a tese de que ninguém é mais tímido do que o extrovertido. O extrovertido faz questão de chamar atenção para sua extroversão, assim ninguém descobre sua timidez. Já no notoriamente tímido, a timidez que usa para disfarçar sua extroversão tem o tamanho de um carro alegórico. Daqueles que sempre quebram na concentração. Segundo minha tese, dentro de cada Elke Maravilha existe um tímido tentando se esconder e dentro de cada tímido existe um exibido gritando "Não me olhem! Não me olhem!" só para chamar a atenção.
O tímido nunca tem a menor dúvida de que, quando entra numa sala, todas as atenções se voltam para ele e para sua timidez espetacular. Se cochicham, é sobre ele. Se riem, é dele. Mentalmente, o tímido nunca entra num lugar. Explode no lugar, mesmo que chegue com a maciez estudada de uma noviça. Para o tímido, não apenas todo mundo, mas o próprio destino não pensa em outra coisa a não ser nele e no que pode fazer para embaraçá-lo.
O tímido vive acossado pela catástrofe possível. Vai tropeçar e cair e levar junto a anfitriã. Vai ser acusado do que não fez, vai descobrir que estava com a braguilha aberta o tempo todo. E tem certeza de que cedo ou tarde vai acontecer o que o tímido mais teme, o que tira o seu sono e apavora os seus dias: alguém vai lhe passar a palavra.
(Fonte. VERISSIMO, L F. Comédias para se ler na escola. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001.)
Em "[...] a razão pela qual muitas vezes as raízes se movem na direção de canos condutores de água até mesmo quando eles são sigilados [...]", e "Inicialmente, as raízes se orientam com base na proveniência do som da água.", assinale a alternativa correta na qual as palavras em destaque podem ser substituídas, sem prejuízo semântico. respectivamente:
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