A vassalagem foi um sistema fundamental na sociedade feudal da Europa medieval e desempenhou um papel central nas relações políticas, sociais e econômicas dessa época. Qual era uma das principais obrigações dos vassalos na sociedade feudal europeia?

Acerca da "Polis" na Grécia Antiga, analise cada afirmativa como verdadeira (V) ou falsa (F):

I. Na acrópole, muitas vezes, ficavam os templos dedicados aos deuses, bem como os edifícios governamentais e os monumentos comemorativos.

II. Todas as "Polis" na Grécia Antiga tinham os mesmos mitos, festivais, tradições e formas de arte, garantindo a identidade cultural do povo grego.

III. A estrutura da "Polis" não permitia a participação dos cidadãos na vida política.

IV. A participação direta dos cidadãos na vida política foi essencial para o surgimento da democracia.

V. A democracia na Grécia Antiga era ampla e as mulheres, estrangeiros e escravos sempre tiveram os mesmos direitos e privilégios políticos.

Qual é a alternativa correta?

As relações de vassalagem e suserania eram fundamentais para a ordem política na Idade Média. Qual das seguintes responsabilidades não era típica dos suseranos?

As concepções de tempo e espaço nas comunidades primitivas desempenharam um papel fundamental em suas práticas sociais, religiosas e culturais. A esse respeito, assinale a alternativa INCORRETA.

Analise as seguintes afirmações sobre a forma como a historiografia brasileira tratou a escravidão ao longo do tempo:

I. Gilberto Freyre enfatizou a mestiçagem e a convivência harmoniosa entre senhores e escravos como características marcantes da escravidão no Brasil.

II. Sérgio Buarque de Holanda argumentou que a escravidão moldou profundamente as estruturas sociais e políticas do país, destacando a formação de uma mentalidade patrimonialista.

III. Caio Prado Jr. defendeu uma análise materialista da escravidão, destacando seu papel na formação econômica do Brasil.

IV. Desde o século XIX, muitas críticas ao racismo estrutural influenciaram análises da historiografia brasileira sobre a escravidão.

Com base nas afirmativas, estão corretas:

Como a teoria da história cultural, influenciada por Clifford Geertz, aborda a questão da objetividade?

“Com a ruptura política do Brasil em relação à metrópole portuguesa, em 1822, sua fonte original de legitimação para os antigos domínios lusitanos na América foi de uma só vez suprimida. A partir daquele momento, até meados do século XIX, o Brasil viveu um período de real perigo de fragmentação territorial uma vez que o centralismo político-administrativo impingido pela corte portuguesa não mais existia, sendo substituído por uma Coroa ainda ligada à antiga casa lusitana, mas em meio à função de governar um país de dimensões continentais, e formado por realidades políticas, sociais e geográficas, que careciam da noção de partilhar um destino comum.”

(BARBATO. Luis Fernando Tosta. A construção da identidade nacional brasileira: necessidade e contexto. In: Revista Eletrônica História em Reflexão, Vol. 8, n. 15, UFGD, Dourados, jan/jun -2014, p. 1-2)

Os intelectuais brasileiros do período pós-independência estavam envolvidos em diversas discussões e esforços para definir o que significava ser brasileiro. Qual foi o papel desses intelectuais no processo de construção da identidade nacional brasileira logo após a independência?

Qual das seguintes opções representa aspectos da abordagem da teoria da história feminista?

Como a análise de longa duração, conforme proposta pela Escola dos Annales, influenciou a concepção contemporânea do tempo histórico?

Complete a lacuna do texto.

A __________ explora como as pessoas pensavam e sentiam em diferentes períodos históricos. Ela examina as crenças, valores e comportamentos das sociedades do passado. Surgiu no século XX, com historiadores como Lucien Febvre e Georges Duby.

A alternativa que preenche corretamente a lacuna do texto é