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Ao se construir um texto, é necessário cuidado com o vocabulário, visando à
compreensão da ideia; deve haver uma adequação entre o que se deseja dizer e o que se disse, e,
para tanto, os recursos linguísticos que estão à disposição do produtor do texto são muitos.
Considerando o que nos ensinam Platão e Fiorin, analise as assertivas abaixo sobre alguns recursos e
suas respectivas definições, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Antífrase ou ironia é utilizado quando se afirma alguma coisa que na verdade se quer negar.
( ) Lítotes, quando se diz alguma coisa e, ao mesmo tempo, nega-se explicitamente que se pretenda dizê-la, ou seja, nega-se claramente que se queira dizer o que se disse, simula-se não querer dizer o que, no entanto, se disse claramente.
( ) Preterição, quando se diz menos para significar mais; ou seja, quando se nega alguma coisa de sentido positivo para afirmar o contrário, com sentido negativo.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
( ) Antífrase ou ironia é utilizado quando se afirma alguma coisa que na verdade se quer negar.
( ) Lítotes, quando se diz alguma coisa e, ao mesmo tempo, nega-se explicitamente que se pretenda dizê-la, ou seja, nega-se claramente que se queira dizer o que se disse, simula-se não querer dizer o que, no entanto, se disse claramente.
( ) Preterição, quando se diz menos para significar mais; ou seja, quando se nega alguma coisa de sentido positivo para afirmar o contrário, com sentido negativo.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Os sinais de pontuação, segundo Abaurre e Pontara, podem ser divididos em dois
grupos, de acordo com a função que exercem na escrita:
1. Sinais de pontuação que indicam pausas correspondentes ao término de unidades de forma e de sentido: o ponto, a vírgula e o ponto e vírgula.
2. Sinais de pontuação que delimitam, na escrita, unidades que, na fala, costumam vir associadas a entoações específicas: os dois-pontos, o ponto de interrogação, o ponto de exclamação, as reticências, as aspas, os parênteses e o travessão.
Sobre as afirmações acima, assinale a alternativa correta.
1. Sinais de pontuação que indicam pausas correspondentes ao término de unidades de forma e de sentido: o ponto, a vírgula e o ponto e vírgula.
2. Sinais de pontuação que delimitam, na escrita, unidades que, na fala, costumam vir associadas a entoações específicas: os dois-pontos, o ponto de interrogação, o ponto de exclamação, as reticências, as aspas, os parênteses e o travessão.
Sobre as afirmações acima, assinale a alternativa correta.
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À luz do que ensinam Abaurre e Pontara, analise as assertivas a seguir a respeito de
variação linguística e linguagem:
I. As variantes faladas nos estados do Nordeste são diferentes daquelas faladas nos estados do Sul; no interior dessas regiões geográficas, podem também ser observadas diferenças entre os estados e mesmo entre regiões e cidades dos estados.
II. As variações de estilo ou registros linguísticos são as denominações comumente dadas aos diferentes graus de formalidade determinados pelos contextos de uso da língua.
III. A gíria, ao mesmo tempo que contribui para definir a identidade do grupo que a utiliza, funciona como um meio de exclusão dos indivíduos externos a esse grupo.
Quais estão corretas?
I. As variantes faladas nos estados do Nordeste são diferentes daquelas faladas nos estados do Sul; no interior dessas regiões geográficas, podem também ser observadas diferenças entre os estados e mesmo entre regiões e cidades dos estados.
II. As variações de estilo ou registros linguísticos são as denominações comumente dadas aos diferentes graus de formalidade determinados pelos contextos de uso da língua.
III. A gíria, ao mesmo tempo que contribui para definir a identidade do grupo que a utiliza, funciona como um meio de exclusão dos indivíduos externos a esse grupo.
Quais estão corretas?
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Considerando os ensinamentos de Marcuschi, tem-se que: “Textualidade não é uma
propriedade imanente a algum artefato linguístico”. Essa posição, segundo o referido autor, supõe
pelo menos três aspectos, quais sejam:
I. Primeiro: um texto não é um artefato, um produto, mas um evento (uma espécie de acontecimento) e sua existência depende de que alguém o processe em algum contexto. É um fato discursivo e não um fato do sistema da língua. Dá-se na atividade enunciativa e não como uma relação de signos.
II. Segundo: um texto se define por propriedades imanentes necessárias e suficientes, por desvincular-se de um contexto interativo e por satisfazer um conjunto de condições que conduz à produção de sentidos.
III. Terceiro: a sequência de elementos linguísticos será um texto na medida em que consiga oferecer acesso interpretativo a um indivíduo que tenha experiência sociocomunicativa relevante para a compreensão.
Quais estão corretos?
I. Primeiro: um texto não é um artefato, um produto, mas um evento (uma espécie de acontecimento) e sua existência depende de que alguém o processe em algum contexto. É um fato discursivo e não um fato do sistema da língua. Dá-se na atividade enunciativa e não como uma relação de signos.
II. Segundo: um texto se define por propriedades imanentes necessárias e suficientes, por desvincular-se de um contexto interativo e por satisfazer um conjunto de condições que conduz à produção de sentidos.
III. Terceiro: a sequência de elementos linguísticos será um texto na medida em que consiga oferecer acesso interpretativo a um indivíduo que tenha experiência sociocomunicativa relevante para a compreensão.
Quais estão corretos?
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A respeito de variação e norma, à luz do que preconizam Abaurre e Pontara, analise
as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Variedade linguística é cada um dos sistemas em que uma língua se diversifica, em função das possibilidades de variação de seus elementos (vocabulário, pronúncia, morfologia, sintaxe).
( ) Norma culta ou padrão é a denominação dada à variedade linguística dos membros da classe social envolvida com fenômenos econômico-financeiros no âmbito da comunidade rural.
( ) Preconceito linguístico está relacionado ao aspecto pejorativo atribuído às produções escritas elaboradas por falantes da Língua Portuguesa no ambiente profissional.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
( ) Variedade linguística é cada um dos sistemas em que uma língua se diversifica, em função das possibilidades de variação de seus elementos (vocabulário, pronúncia, morfologia, sintaxe).
( ) Norma culta ou padrão é a denominação dada à variedade linguística dos membros da classe social envolvida com fenômenos econômico-financeiros no âmbito da comunidade rural.
( ) Preconceito linguístico está relacionado ao aspecto pejorativo atribuído às produções escritas elaboradas por falantes da Língua Portuguesa no ambiente profissional.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Quando nos referimos à Língua Portuguesa, Espanhola, Alemã ou Latina, conforme
descreve Bechara, fazemos alusão a uma língua como produto cultural histórico, constituída como
unidade ideal, reconhecida pelos falantes nativos ou por falantes de outras línguas, e praticada por
todas as comunidades integrantes desse domínio linguístico. Fácil concluir, dessa forma, que uma
língua histórica encerra em si várias tradições linguísticas. Os sistemas que integram a Língua
Portuguesa apresentam três aspectos fundamentais de diferenças internas, quais sejam:
I. No espaço geográfico, constituindo os diferentes dialetos.
II. No nível sociocultural, constituindo os diferentes níveis de língua e estratos ou camadas socioculturais.
III. No nível ou aspecto expressivo, isto é, em relação a diferentes situações do falar e estilos de língua.
Quais estão corretos?
I. No espaço geográfico, constituindo os diferentes dialetos.
II. No nível sociocultural, constituindo os diferentes níveis de língua e estratos ou camadas socioculturais.
III. No nível ou aspecto expressivo, isto é, em relação a diferentes situações do falar e estilos de língua.
Quais estão corretos?
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De acordo com Bechara, a linguagem, como atividade humana universal de falar,
que se realiza individualmente, mas sempre de acordo com tradições de comunidades históricas, pode
diferenciar-se em três planos relativamente autônomos:
I. Universal ou do falar cotidiano, já que se apresenta como prática de grupo, isto é, em que os seres que constituem o grupo se valem do mesmo código. É a referência ao plano do falar específico; não fazendo referência a uma língua específica, mas à capacidade de falar.
II. Sociológico ou da língua relativa a um grupo, já que, ao falar, o homem o faz mediante o uso de qualquer língua, independentemente do contexto e da necessidade, visando ao processo de comunicação.
III. Individual, já que é sempre um indivíduo que fala, mediante uma língua determinada, e o faz cada vez segundo uma circunstância determinada. A atividade de falar de um indivíduo segundo a conveniência de uma circunstância determinada chama-se discurso.
Quais estão corretos?
I. Universal ou do falar cotidiano, já que se apresenta como prática de grupo, isto é, em que os seres que constituem o grupo se valem do mesmo código. É a referência ao plano do falar específico; não fazendo referência a uma língua específica, mas à capacidade de falar.
II. Sociológico ou da língua relativa a um grupo, já que, ao falar, o homem o faz mediante o uso de qualquer língua, independentemente do contexto e da necessidade, visando ao processo de comunicação.
III. Individual, já que é sempre um indivíduo que fala, mediante uma língua determinada, e o faz cada vez segundo uma circunstância determinada. A atividade de falar de um indivíduo segundo a conveniência de uma circunstância determinada chama-se discurso.
Quais estão corretos?
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Conforme ensina Bechara, “A linguagem, entendida como atividade humana de falar,
apresenta cinco dimensões universais”. Essas dimensões são:
I. Criatividade. II. Materialidade. III. Semanticidade. IV. Alteridade. V. Historicidade.
Quais estão corretas?
I. Criatividade. II. Materialidade. III. Semanticidade. IV. Alteridade. V. Historicidade.
Quais estão corretas?
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Conforme descreve Othon M. Garcia em sua obra “Comunicação em Prosa Moderna”,
analise as seguintes assertivas:
I. A linguagem ideal seria aquela em que cada palavra (significante) designasse ou apontasse apenas uma coisa, correspondesse a uma só ideia ou conceito, tivesse um só sentido significado.
II. As palavras são, por natureza, enganosas, porque polissêmicas ou plurivalentes. Muitas constituem mesmo uma espécie de constelação semântica.
III. Isoladas, as palavras têm significados claros, objetivos e precisos. Por si só, as palavras têm significado; a construção do significado independe do contexto.
Quais estão corretas?
I. A linguagem ideal seria aquela em que cada palavra (significante) designasse ou apontasse apenas uma coisa, correspondesse a uma só ideia ou conceito, tivesse um só sentido significado.
II. As palavras são, por natureza, enganosas, porque polissêmicas ou plurivalentes. Muitas constituem mesmo uma espécie de constelação semântica.
III. Isoladas, as palavras têm significados claros, objetivos e precisos. Por si só, as palavras têm significado; a construção do significado independe do contexto.
Quais estão corretas?
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Conforme o que diz Othon M. Garcia em sua obra “Comunicação em Prosa Moderna”,
a linguagem – seja ela oral ou escrita, seja mímica ou semafórica – é um sistema de símbolos, signos
ou signos-símbolos, voluntariamente produzidos e convencionalmente aceitos, mediante o qual o
homem se comunica com seus semelhantes, expressando suas ideias, sentidos ou desejos. Suas três
primordiais funções são:
I. A representação (ideias). II. A exteriorização psíquica (sentimentos). III. O apelo (desejo, vontade).
Quais estão corretas?
I. A representação (ideias). II. A exteriorização psíquica (sentimentos). III. O apelo (desejo, vontade).
Quais estão corretas?
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