Texto II

No ensino, como em outras coisas, a liberdade deve ser questão de grau. Há liberdades que não podem ser toleradas. Uma vez conheci uma senhora que afirmava não se dever proibir coisa alguma a uma criança, pois deve desenvolver sua natureza de dentro para fora. “E se a sua natureza a levar a engolir alfinetes?” indaguei; lamento dizer que a resposta foi puro vitupério. No entanto, toda criança abandonada a si mesma, mais cedo ou mais tarde engolirá alfinetes, tomará veneno, cairá de uma janela alta ou doutra forma chegará a mau fim. Um pouquinho mais velhos, os meninos, podendo, não se lavam, comem demais, fumam até enjoar, apanham resfriados por molhar os pés, e assim por diante – além do fato de se divertirem importunando os anciãos, que nem sempre possuem a capacidade de resposta de Eliseu*. Quem advoga a liberdade da educação não quer dizer que as crianças devam fazer, o dia todo, o que lhes der na veneta. Deve existir um elemento de disciplina e autoridade; a questão é até que ponto, e como deve ser exercido.

(RUSSELL, Bertrand. Ensaios céticos. 2ª ed. São Paulo: Nacional, 1957, p. 146)

• Eliseu é um profeta bíblico, discípulo de Elias. Um dia, um grupo de rapazes zombava dele. O profeta, então, amaldiçoou-os em nome do Senhor. Imediatamente saíram da floresta dois ursos que despedaçaram quarenta e dois daqueles rapazes. O episódio é relatado em II Reis 2, 23-25. Ao fazer essa referência no texto, o autor quis dizer que há anciãos que não possuem a capacidade de se defender da zombaria das crianças.

O autor defende um posicionamento em relação à liberdade. De acordo com o texto, pode-se concluir que sua visão sobre o tema é a de que:

Texto I

Não digam que fui rebotalho,

que vivi à margem da vida.

Digam que eu procurava trabalho,

mas fui sempre preterida.

Digam ao povo brasileiro

que meu sonho era ser escritora,

mas eu não tinha dinheiro para pagar uma editora.

(DE JESUS, Carolina Maria et al. 50 Poemas de Revolta. São Paulo: Companhia das Letras, 2017, p.75)

O último verso do poema “para pagar uma editora”, indica:

Texto I

Não digam que fui rebotalho,

que vivi à margem da vida.

Digam que eu procurava trabalho,

mas fui sempre preterida.

Digam ao povo brasileiro

que meu sonho era ser escritora,

mas eu não tinha dinheiro para pagar uma editora.

(DE JESUS, Carolina Maria et al. 50 Poemas de Revolta. São Paulo: Companhia das Letras, 2017, p.75)

Na expressão destacada em “vivi à margem da vida”, percebe-se o acento grave indicativo de crase. Tal ocorrência, nesse caso, é obrigatória. Assinale a alternativa correta onde nota-se um caso em que a crase não é obrigatória.

Texto I

Não digam que fui rebotalho,

que vivi à margem da vida.

Digam que eu procurava trabalho,

mas fui sempre preterida.

Digam ao povo brasileiro

que meu sonho era ser escritora,

mas eu não tinha dinheiro para pagar uma editora.

(DE JESUS, Carolina Maria et al. 50 Poemas de Revolta. São Paulo: Companhia das Letras, 2017, p.75)

O verbo “Digam”, aparece repetidamente no poema de Carolina Maria de Jesus, conjugado no modo imperativo. Pode-se afirmar que está indicando:

Texto I

Não digam que fui rebotalho,

que vivi à margem da vida.

Digam que eu procurava trabalho,

mas fui sempre preterida.

Digam ao povo brasileiro

que meu sonho era ser escritora,

mas eu não tinha dinheiro para pagar uma editora.

(DE JESUS, Carolina Maria et al. 50 Poemas de Revolta. São Paulo: Companhia das Letras, 2017, p.75)

O vocábulo “rebotalho”, presente no primeiro verso do poema, tem o sentido de algo inútil, de algo que sobra. Observando seu emprego no texto, é correto afirmar que se refere a uma característica que é:

“Eu sou apenas um rio

Porém não posso falar

Mas vou fazer um alerta

Através deste poeta

Que se ‘pois’, no meu lugar.

E vai passar pra vocês

Que me ‘trás’ a poluição

Sem ter nenhuma noção

Do que isso causará.

Eu me chamo ,

Venho da Serra da Canastra

Vou levando a irrigação

Por onde minhas águas passam

Vou percorrendo o sertão

Molhando toda essa massa”.

O poema acima foi escrito pelo ribeirinho Raimundo Nascimento, em homenagem a um importante rio brasileiro que nasce e banha uma extensa área do estado de Minas Gerais. Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Fonte: DELLORE, C. B. (ed.). Araribá Mais Geografia – 7º ano. São Paulo: Moderna, 2018.

A educação é fundamental para o desenvolvimento econômico e social de uma sociedade. O gráfico acima apresenta as taxas de analfabetismo no Brasil e em suas grandes regiões. Interprete o gráfico e assinale a alternativa incorreta:

“Nos últimos 40 anos, o Brasil saiu da condição de importador de alimentos para se tornar um grande provedor para o mundo. Foram conquistados aumentos significativos na produção e na produtividade agropecuárias” (EMBRAPA, 2021). Entre os cultivos agrícolas abaixo, assinale o mais importante na economia brasileira, de forma correta:

Fonte: Disponível em: https://www.segueviagem.com.br/. Acesso em: 13 mai. 2021.

“Muitas cidades do estado de Minas Gerais têm origem no período de exploração de ouro da fase colonial, chamado de ciclo do ouro. Com o desenvolvimento dessa atividade, no decorrer do século XVIII, muitas cidades e vilas foram fundadas. Museus, casarões, igrejas e outros monumentos existentes nessas cidades guardam um pouco da história do período colonial brasileiro” (DELLORE, 2018).

Entre as opções abaixo, identifique aquelas que são cidades históricas e que preservam um rico patrimônio de Minas Gerais:

I. Ouro Preto

II. Diamantina

III. Tiradentes

IV. Aparecida

V. Salvador

Assinale a alternativa correta:

Historicamente, os governos recorrem a divisões territoriais para governar de modo mais eficiente. No caso brasileiro, há pesquisadores que desenvolvem regionalizações, contribuindo para aprofundar os conhecimentos sobre o território e sua administração” (DELLORE, 2018). Historicamente o IBGE realizou algumas regionalizações do território brasileiro, sendo a de 1970, adaptada em 1990, a mais recente. Assinale a alternativa que indica a grande região em que o estado de Minas Gerais está inserido, de forma correta: