Em 1825, uma rebelião regional proclamou a separação do Brasil e a incorporação do futuro Uruguai às Províncias Unidas do Rio da Prata. Esse fato precipitou uma guerra entre Brasil e Buenos Aires, a partir de dezembro de 1825. A guerra foi um desastre militar para os brasileiros, vencidos em Ituzaingó (1827), e uma catástrofe financeira para as duas partes envolvidas. A paz foi alcançada com a mediação da Inglaterra, interessada em restabelecer as transações comerciais normais que o conflito aniquilara. O tratado de paz pôs fim ao conflito, garantindo o surgimento do Uruguai como país independente e a livre navegação do Rio da Prata e de seus afluentes.

(FAUSTO, Boris. História concisa do Brasil. São Paulo: Edusp/Imprensa Oficial do Estado, 2002. p. 83.)

O texto base narra um relevante conflito ocorrido no contexto do Brasil Imperial. Tal conflito ficou conhecido na historiografia brasileira como:

O Espírito Santo tem ainda a sua estrutura econômica à base do café, embora não seja dos mais famosos, bem definido pelo fato de que, na época da queima do café, os plantadores de Minas compravam safras capixabas para entregá-las à "cota de sacrifício".

(IBGE. Enciclopédia dos Municípios Brasileiros. Vol. I. Rio de Janeiro: IBGE, 1957. p. 40.)

Quanto à chamada "cota de sacrifício" existente no contexto da produção cafeeira no estado do Espírito Santo, é correto afirmar que:

O universo dos doze edifícios tombados, a partir de 1940, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) no estado do Espírito Santo testemunha o processo de colonização do seu território, com predomínio da arquitetura:

O navegador português chegou à praia de Vila Velha em 23 de maio de 1535 e lá fundou o primeiro povoamento local. Batizou a terra de Espírito Santo em homenagem à Terceira Pessoa da Santíssima Trindade da Igreja Católica. Ele dividiu a capitania em sesmarias e as distribuiu entre os 60 colonizadores que o acompanharam ao local.

(IBGE. Espírito Santo. Disponível em: https://cidades.ibge.gov.br./. Acesso em: 1 jul. 2024.)

O texto base refere-se ao fidalgo português, primeiro donatário da Capitania do Espírito Santo, chamado:

A economia do Espírito Santo encerrou o ano de 2023 em forte expansão. O Produto Interno Bruto (PIB) capixaba registrou um avanço de +5,7% no acumulado do ano, resultado que foi duas vezes maior que a média nacional, que ficou em +2,9%.

(GOVERNO ES. PIB do Espírito Santo avança +5,7% em 2023, quase o dobro da média nacional. Governo do Estado do Espírito Santo, 6 mar. 2024. Disponível em: <es.gov.br>. Acesso em: 1 jul. 2024.)

O setor que mais contribuiu para a expansão da economia estadual nos primeiros anos da década de 2020 foi o setor:

Vinte anos após a fundação da Capitania do Espírito Santo, José de Anchieta visitou como enviado da Europa para transmitir valores cristãos aos indígenas em 1553. Acredita-se que ele viajou ao Espírito Santo pelo menos uma vez por ano, até que, em 1579, iniciou a fixação dos religiosos de sua ordem na aldeia de Rerigtiba (em tupi, "lugar de muitas ostras", atual Anchieta), onde, entre 1587 e 1592, permaneceu como líder de sua ordem. Lá, viveu boa parte da vida e faleceu em 9 de junho de 1597.

(Adapt. JANUZZI, Nicollé. Passos de Anchieta: a relação do jesuíta com o estado do Espírito Santo. G1, 14 jun. 2022. Disponível em: <g1.globo.com>. Acesso em: 1 jul. 2024.)

Considerando o contexto político, assinale a alternativa que corresponde corretamente à ordem religiosa que desempenhou um papel crucial na colonização e aculturação dos povos indígenas, estabelecendo missões católicas ao longo da costa brasileira, à qual pertenceu José de Anchieta (1534-1597).

Quando estalou o movimento revolucionário de 1930, achava-se à frente do Governo Estadual o Presidente Aristeu Borges de Aguiar, que se empossara aos trinta de junho de 1928. [...] As circunstâncias em que se desenvolveram os acontecimentos no âmbito nacional e a visão do Estado de Minas — cujo Governo chefiava a Revolução no centro do País — tornaram difícil a posição do Executivo Espírito-santense.

(IBGE. Enciclopédia dos Municípios Brasileiros. Vol. I. Rio de Janeiro: IBGE, 1957. p. 428.)

Quando se deu a chamada "Revolução de 1930", que encerrou a chamada "República do Café com Leite", é possível afirmar que o governo do estado do Espírito Santo:

Pelo tratado anglo-brasileiro de 1826, todo o tráfico de escravos brasileiros se tornou ilegal em março de 1830. O governo brasileiro se viu imediatamente sob intensa pressão britânica para cumprir sua obrigação de criar e colocar em vigor leis proibindo a importação de escravos no Brasil. Finalmente, foi aprovada uma lei em 7 de novembro de 1831. Mas, pelo visto, era apenas "para inglês ver".

(CARVALHO, José Murilo de (Coord.). A construção nacional: 1830-1889. Vol. 2. Rio de Janeiro: Objetiva, 2012. p. 24.)

Considerando o contexto histórico da expressão "para inglês ver" no Brasil e sua relação com a legislação citada no texto base, assinale a afirmativa correta.

Sobre a afamada obra As veias abertas da América Latina (1971), do escritor uruguaio Eduardo Galeano (1940-2015), é correto afirmar que:

A vinte e três de maio de 1535, o oitava de Pentecostes (domingo), a caravela [do donatário] aportou à sua Capitania, aproximando-se em uns terrenos baixos, ao fundo de uma enseada, bem junto ao Monte Moreno, à esquerda da entrada baixa – que julgavam ser um rio. O primeiro contato com a terra revelou os tropeços que aguardavam aquele grupo de aventureiros: os índios preparavam uma recepção nada cordial. Postando-se armados em grupos na praia, mostravam-se dispostos a impedir o desembarque. Alguns disparos das peças de bordo, porém, anularam a pretensão, afugentando-os para a floresta.

(OLIVEIRA, José Teixeira de. História do estado do Espírito Santo. Vitória: Fundação Cultural do Espírito Santo, 1975. p. 35.)

Assinale a afirmativa que corresponde corretamente a um dos povos que habitavam o território que veio a se constituir como a Capitania do Espírito Santo, à época do evento narrado no texto base.