No dia 13 de dezembro de 2018 completaram 50 anos da promulgação do Ato Institucional nº 5 (AI-5). Sobre o Al-5 observe as afirmativas a seguir:
I- O ato institucional era o modo como os governos militares executavam suas ordens sem a necessidade de consultar o congresso nacional, este ato instaurou a censura e possibilitou a perseguição aos opositores. II- Outra proibição do AI-5 é relativa às reuniões públicas, já que no ano de 1968 a oposição ao regime militar tornou-se mais visível devido aos movimentos como a passeata dos cem mil e as produções culturais que questionavam a ditadura. III- O AI-5 é conhecido como um dos motivos para o acirramento dos embates entre o regime militar e a oposição, que por não poder propor atos públicos enveredou-se pela clandestinidade ao optar pela luta armada. IV- A revogação dos atos institucionais aconteceu somente em 1978, quando Ernesto Geisel promulga a emenda constitucional que punha fim no Al-5 e demais atos. Esta emenda entrou em vigor no ano de 1979, que ficou conhecido como o ano da anistia.
Estão corretas as afirmativas:

“Enquanto os elementos de novidade, começo e violência, todos intimamente associados ao nosso conceito de revolução, estão claramente ausentes do significado original da palavra, bem como do seu primeiro emprego metafórico na linguagem política, existe uma outra conotação do termo astronômico que já mencionei brevemente, e que ainda permanece muito forte em nosso próprio uso da palavra. Refiro-me à noção de irresistibilidade, o fato de que o movimento giratório das estrelas segue uma trajetória predeterminada, e é independente de qualquer influência do poder humano. Sabemos, ou acreditamos saber, a data exata em que a palavra revolução foi usada pela primeira vez com uma ênfase exclusiva na irresistibilidade [...]. A data foi a noite do 14 de julho de 1789, em Paris, quando Luís XVI recebeu do duque de La Rochefoucauld-Liancourt a notícia da queda da Bastilha, da libertação de uns poucos prisioneiros e da defecção das tropas reais frente a um ataque popular. O famoso diálogo que se travou entre o rei e seu mensageiro é muito lacônico e revelador. O rei, segundo consta, exclamou: [é uma revolta?]; e Liancourt corrigiu-o: [ Não, senhor, é uma revolução].” ARENDT, Hannah. Da Revolução. São Paulo: Ática; Brasília: Editora da Universidade de Brasília, 1988, pp. 38-9.
Entre os significados comumente atribuídos ao conceito de revolução como novidade, começo e violência, e a noção de irresistibilidade conforme apresentado por Hannah Arendt, podemos entender como correta:

"Minha casa tem seis aposentos, com magnífica vista, de um lado para a serra e muitos povoados, do outro para o mar, ilhas e a Serra dos Órgãos. Começo com 1) a sala de bilhar, que é pintada simplesmente de verde e tem uma magnífica mesa de bilhar. 2) A sala de música, que tem nas paredes pinturas de todos os pássaros e árvores do Brasil, as poltronas e mesas de bois du Brésil, com bronze e junco, por causa do calor; três lindos pianos e duas arcas sobre as quais há vasos de alabastro e porcelana com paisagens, além de um magnífico relógio de bronze. As portas e sacada são de pau-brasil com trabalhos em bronze", descrevia D. Leopoldina. (REZZUTTI, 2017)
A descrição realizada por D. Leopoldina diz respeito a qual instituição atual:

“Os vestígios dos povos Tupi-guarani encontram-se desde as Missões e o rio da Prata, ao sul, até o Nordeste, com algumas ocorrências ainda mal conhecidas no sul da Amazônia. A leste, ocupavam toda a faixa litorânea, desde o Rio Grande do Sul até o Maranhão. A oeste, aparecem (no rio da Prata) no Paraguai e nas terras baixas da Bolívia. Evitam as terras inundáveis do Pantanal e marcam sua presença discretamente nos cerrados do Brasil central. De fato, ocuparam, de preferência, as regiões de floresta tropical e subtropical.” (PROUS. A. O Brasil antes dos brasileiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. Editor, 2005).
Sobre os povos Tupi-guarani observe as alternativas:
I- O grande número de palavras de origem Tupi-guarani na língua portuguesa em parte diz respeito a incorporação pelos estrangeiros de denominações da fauna e da flora brasileiras. II- A denominação Tupi-guarani diz respeito ao tronco linguístico composto por diversas etnias diferentes, ocupando o litoral da América do Sul e parte do interior nas margens dos rios das bacias do Prata e do Paraná. III- Diferentemente das tribos Macro-Jê os Tupi-guarani não eram agricultores, sobrevivendo somente da caça e da coleta. IV- Os Tupi-guarani foram os principais grupos presentes na literatura que trata do contato com os europeus, principalmente por serem os escolhidos pelas missões jesuíticas e por habitarem o litoral.
Estão corretas as alternativas:

“Quase 1 milhão de sírios voltaram para casa em meio à segurança reforçada, mas encontraram lares destruídos e meios de vida perdidos, disse a agência de assistência alimentar de emergência da ONU na terça-feira (23), lembrando que muitos civis ainda precisam de ajuda.
De acordo com o Programa Mundial de Alimentos (PMA), enquanto os preços de alimentos caíram na Síria devido à facilitação dos transportes, o clima instável prejudica severamente a produção de cereais, resultando na menor safra de trigo em quase três décadas.
'É provável que todos na Síria serão, de alguma maneira, afetados pela safra catastrófica de trigo - pessoas terão menos trigo ou pagarão mais por ele”, disse o porta-voz do PMA, Hervé Verhoosel, a jornalistas em coletiva em Genebra.”
ONU alerta para necessidade de assistência alimentar contínua a civis na Síria. 25/10/2018. Disponível em: https://nacoesunidas.org/onu-alerta-para-necessidade-de-assistenciaalimentar-continua-a-civis-na-siria/
A crise da Síria atingiu proporções mundiais, existem refugiados Sírios em todos os continentes, porém em 2018, com o fim da guerra as pessoas começam a retornar aos seus lares. O conflito iniciou em 2011, e já dura mais que a segunda guerra mundial. Sobre o conflito na Síria assinale a alternativa incorreta.

“O palco daquele ano, portanto, mostrava um conjunto de lutas que se opunham à exploração econômica, ao regime repressivo e à figura do presidente recém-eleito, por escolha indireta do Congresso Nacional, que inclusive tentou, sem sucesso, explorar uma campanha para melhorar sua imagem, ao longo de 1979. Novos personagens, utilizando os mais diferentes métodos e expressando as mais variadas preocupações, assumiam o papel de protagonistas em um palco que antes parecia pertencer apenas à burguesia e aos militares”. (SILVA, 2014, p.164-165)
A narrativa acima indica um cenário de insatisfação que favoreceu a articulação de movimentos contestatórios à ditadura civil-militar. Florianópolis foi palco de um desses movimentos, intitulado: