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“Na verdade, a agricultura brasileira só
começou a existir concretamente como setor
econômico diferenciado a partir da
independência política do país e,
principalmente, da formação em seu interior de
uma economia de mercado. (...) Enquanto o
Brasil foi colônia de Portugal e apêndice do seu
mercado interno, as atividades agrícolas aqui
existentes nunca chegaram a constituir-se num
setor econômico claramente delimitado”.
SZMRECSÁNYI, Tamás. Pequena história da agricultura no Brasil. São Paulo: Contexto, 1990, p. 11.
Analise as afirmativas abaixo.
I. As primeiras práticas agrícolas depois da incursão europeia no país tinham caráter intermitente e confundiam-se com as atividades do próprio extrativismo. II. O caráter nômade e extrativista das primeiras práticas agrícolas no país após a incursão europeia parece ter moldado um tipo de colonização muito mais direcionado ao enriquecimento rápido através da exploração dos recursos naturais e do trabalho de bases servis. III. Os componentes fundamentais da organização social do Brasil-Colônia foram a grande propriedade fundiária, a monocultura de exportação e o trabalho escravo.
Assinale a alternativa correta.
SZMRECSÁNYI, Tamás. Pequena história da agricultura no Brasil. São Paulo: Contexto, 1990, p. 11.
Analise as afirmativas abaixo.
I. As primeiras práticas agrícolas depois da incursão europeia no país tinham caráter intermitente e confundiam-se com as atividades do próprio extrativismo. II. O caráter nômade e extrativista das primeiras práticas agrícolas no país após a incursão europeia parece ter moldado um tipo de colonização muito mais direcionado ao enriquecimento rápido através da exploração dos recursos naturais e do trabalho de bases servis. III. Os componentes fundamentais da organização social do Brasil-Colônia foram a grande propriedade fundiária, a monocultura de exportação e o trabalho escravo.
Assinale a alternativa correta.
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“Certas tribos Tupi mais adiantadas já
experimentavam a pequena lavoura de raízes
comestíveis e duas espécies de milho quando
os europeus chegaram. Também conheciam
três ou cinco espécies de feijão, variedades de
pimenta, abóbora, banana, caju e mamão, entre
outras frutas. Sabiam preparar o campo para o
plantio pela queima do mato, a coivara, técnica
também praticada na península Ibérica e
utilizada nas terras do Brasil. Pergunta-se: o
que ficou da cultura material indígena na vida
baiana?”
TAVARES, Luís Henrique Dias. História da Bahia. 11. ed. São Paulo: Ed. da UNESP; Salvador: EDUFPA, 2008, p. 25.
Dentre as alternativas a seguir, assinale aquela que não exemplifica um elemento da cultura material dos povos anteriores à chegada dos europeus que passaram a fazer parte da história da sociedade baiana.
TAVARES, Luís Henrique Dias. História da Bahia. 11. ed. São Paulo: Ed. da UNESP; Salvador: EDUFPA, 2008, p. 25.
Dentre as alternativas a seguir, assinale aquela que não exemplifica um elemento da cultura material dos povos anteriores à chegada dos europeus que passaram a fazer parte da história da sociedade baiana.
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Entre 1939 e 1945 a Segunda Guerra Mundial
causou um cenário de guerra total e fez com que
nações se enfrentassem na Europa, África, Ásia
e Oceania. Sobre o conflito, assinale a
alternativa correta.
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Com a crise do açúcar, muitas autoridades
enxergaram o sul da Bahia como uma
alternativa para saída da crise. Nesse sentido, o
objetivo era explorar a área abrindo estradas,
intensificar a implantação de fazendas e
povoados e aproveitar os terrenos e matas da
área a partir do estreitamento das
comunicações e comércios com Minas Gerais.
A intensificação da ocupação humana na região
e o estabelecimento de atividades econômicas
teve uma pressão evidente nas populações
indígenas ali residentes. Sobre este contexto,
assinale a alternativa incorreta.
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“Madeira de Melo não capitulou. Na madrugada
do dia 2 – o amanhecer apontava para um dia de
sol, sem o menor sinal de chuva – , embarcou o
que ainda havia de tropas portuguesas na
cidade. Foram embarcadas nas praias da
Gamboa, do Arsenal e do Noviciado (São
Joaquim), em lanchas e embarcações menores.
Não é possível marcar o número exato. Mas
aceito que embarcaram 2.743 soldados, 642
inferiores e soldados rasos, 1.135 praças de
combate, além de marinheiros, conforme
informação do chefe de divisão da Marinha de
Portugal, João Félix Pereira de Campos,
recolhida pelo historiador Pedro Calmon em
documento existente no Arquivo Ultramarino
(ex Arquivo Colonial).”
TAVARES, Luís Henrique Dias. Independência do Brasil na Bahia. Salvador: EDUFPA, 2005, p. 218.
Sobre o excerto anterior, analise as afirmativas a seguir.
I. Inácio Luís Madeira de Melo, a que o excerto faz referência, comandou as tropas portuguesas nos combates da Guerra da Independência da Bahia. Em 19 de fevereiro de 1822, Madeira de Melo exigiu a rendição dos rebelados, o que foi prontamente atendido. II. Embora seja hoje um dia festivo, o 2 de julho de 1823 é também relatado como um dia de intensa dor e sofrimento, quando milhares de soldados famintos, estavam com tifo e tuberculose. III. O Governo provisório não chegou na cidade de Salvador com o exército. No dia 7 de julho de 1823 editou uma proclamação aos habitantes da cidade para tentar efetivar as ordens do Imperador.
Assinale a alternativa correta.
TAVARES, Luís Henrique Dias. Independência do Brasil na Bahia. Salvador: EDUFPA, 2005, p. 218.
Sobre o excerto anterior, analise as afirmativas a seguir.
I. Inácio Luís Madeira de Melo, a que o excerto faz referência, comandou as tropas portuguesas nos combates da Guerra da Independência da Bahia. Em 19 de fevereiro de 1822, Madeira de Melo exigiu a rendição dos rebelados, o que foi prontamente atendido. II. Embora seja hoje um dia festivo, o 2 de julho de 1823 é também relatado como um dia de intensa dor e sofrimento, quando milhares de soldados famintos, estavam com tifo e tuberculose. III. O Governo provisório não chegou na cidade de Salvador com o exército. No dia 7 de julho de 1823 editou uma proclamação aos habitantes da cidade para tentar efetivar as ordens do Imperador.
Assinale a alternativa correta.
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“Onde houve escravidão houve resistência. E
de vários tipos. Mesmo sob a ameaça do
chicote, o escravo negociava espaços de
autonomia com os senhores ou fazia corpo
mole no trabalho, quebrava ferramentas,
incendiava plantações, agredia senhores e
feitores, rebelava-se individual e coletivamente.
(...) Houve um tipo de resistência que
poderíamos caracterizar como a mais típica da
escravidão – e de outras formas de trabalho
forçado. Trata-se da fuga e da formação de
grupos de escravos fugidos”.
REIS, João José; GOMES, Flávio dos Santos (orgs.). Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 9.
O Quilombo dos Palmares chegou a reunir 20 mil habitantes, o que representava 20% da população total de Pernambuco à época. Com 100 anos de resistência, este local foi o epicentro de uma aguerrida luta contra a escravidão no Brasil. Sobre esta afirmação, assinale a alternativa incorreta.
REIS, João José; GOMES, Flávio dos Santos (orgs.). Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 9.
O Quilombo dos Palmares chegou a reunir 20 mil habitantes, o que representava 20% da população total de Pernambuco à época. Com 100 anos de resistência, este local foi o epicentro de uma aguerrida luta contra a escravidão no Brasil. Sobre esta afirmação, assinale a alternativa incorreta.
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“Para as faltas leves, prisão a ferro na solitária,
por um a cinco dias, a pão e água; faltas leves
repetidas, idem, por seis dias, no mínimo; faltas
graves, vinte e cinco chibatadas, no mínimo.”
Este decreto, publicado no Diário Oficial da
União em 12 de abril de 1890 fez parte do
conjunto de insatisfações de marujos com as
injustiças presentes na Marinha brasileira, o
que fez iniciar um movimento social em
novembro de 1910 durante a Primeira
República. Assinale a alternativa que nomeia
corretamente esse movimento.
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Ao contrário da Inconfidência Mineira de 1789,
a Inconfidência Baiana, ocorrida dez anos
depois, contou com a participação de negros
escravizados e libertos, trabalhadores pobres e
membros da elite, incluindo médicos e
religiosos. Dentre as principais exigências do
movimento, analise as afirmativas a seguir.
I. Abolição da escravatura II. Proclamação da República III. Diminuição dos impostos IV. Diminuição dos salários.
Assinale a alternativa correta.
I. Abolição da escravatura II. Proclamação da República III. Diminuição dos impostos IV. Diminuição dos salários.
Assinale a alternativa correta.
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Uma das consequências do chamado milagre
brasileiro foi a “reconcentração” de renda no
período de 1960-70 (especialmente entre 1967-
72, quando o crescimento se tornou mais
acentuado). Essa concentração de renda
derivou da política de compressão salarial do
período, que derrubou o valor do salário-mínimo e, consequentemente, o poder
aquisitivo dos grupos de mais baixa renda.
Durante esse período, a agricultura do país
aumentou a utilização de fertilizantes e
defensivos, aumentou as exportações e a
dependência de crédito rural, mas não trouxe
melhoras significativas nos índices de renda
para a maior parte de trabalhadores e
trabalhadoras do campo. Esse fenômeno já foi
chamado de modernização conservadora ou
modernização sem mudança. Sobre esse
fenômeno, analise as afirmativas a seguir.
I. A dificuldade do capital em transformar a agricultura do país deveu-se, dentre outros fatores, ao papel determinante que a propriedade de terra assumia por vezes como mera reserva de valor. II. A persistência e recriação da pequena produção, por meio de pequenas e pequenos proprietárias (os), posseiras (os), arrendatárias (os), parceiras (os), dentre outras categorias, mostrava como a mobilização das pessoas que não eram assimiladas no processo de modernização do campo tornava possível a sua manutenção econômica e social. III. A exploração da mão de obra familiar no período diminuiu. IV. Os instrumentos de política agrícola conseguiram superar o privilégio de regiões e cultivos como a cana-de-açúcar, algodão e soja.
Assinale a alternativa correta.
I. A dificuldade do capital em transformar a agricultura do país deveu-se, dentre outros fatores, ao papel determinante que a propriedade de terra assumia por vezes como mera reserva de valor. II. A persistência e recriação da pequena produção, por meio de pequenas e pequenos proprietárias (os), posseiras (os), arrendatárias (os), parceiras (os), dentre outras categorias, mostrava como a mobilização das pessoas que não eram assimiladas no processo de modernização do campo tornava possível a sua manutenção econômica e social. III. A exploração da mão de obra familiar no período diminuiu. IV. Os instrumentos de política agrícola conseguiram superar o privilégio de regiões e cultivos como a cana-de-açúcar, algodão e soja.
Assinale a alternativa correta.
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A publicação da Encíclica Rerum Novarum em
1891 pelo papa Leão XIII deu início a uma
doutrina social progressista por parte da Igreja
Católica, procurando uma espécie de “terceira
via” entre o socialismo e o capitalismo. Com
relação à religião no Brasil na virada do século
XIX para o XX, assinale a alternativa incorreta.
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