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A literatura é um modo discursivo importante e
mantém legitimidade e prestígio social. Como qualquer
forma de expressão simbólica, cada vez torna-se mais difícil
sustentar uma pretensa autonomia da teoria e dos estudos
literários frente a outros discursos e saberes, seja pela
instabilidade do próprio objeto, seja pelas inúmeras
abordagens de crítica e, mais contemporaneamente, pela
presença forte do mercado e da indústria cultural, além da
ambientação política e ecológica. Pelo lado da autoria, a
chegada de novas vozes, pertencentes a grupos sociais até
então tornados invisíveis no campo literário, tem provocado
mudanças perceptíveis no tocante à representação de grupos
marginalizados e ao próprio estado do campo literário.
Virgínia Maria V. Leal. Narrativas da diversidade na literatura brasileira.
In: Revista Abriu, n.º 9, 2020, p. 12 (com adaptações).
Considerando o texto acima e o que se refere à teoria literária, julgue o item.
A formação do leitor fora do ambiente escolar se dá sob a influência de um ambiente mercadológico, em que o texto literário participa de um sistema multiplataformas, desdobrando-se ou sendo derivado de produtos da indústria fonográfica, do cinema, da TV, dos games, entre outros.
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A literatura é um modo discursivo importante e
mantém legitimidade e prestígio social. Como qualquer
forma de expressão simbólica, cada vez torna-se mais difícil
sustentar uma pretensa autonomia da teoria e dos estudos
literários frente a outros discursos e saberes, seja pela
instabilidade do próprio objeto, seja pelas inúmeras
abordagens de crítica e, mais contemporaneamente, pela
presença forte do mercado e da indústria cultural, além da
ambientação política e ecológica. Pelo lado da autoria, a
chegada de novas vozes, pertencentes a grupos sociais até
então tornados invisíveis no campo literário, tem provocado
mudanças perceptíveis no tocante à representação de grupos
marginalizados e ao próprio estado do campo literário.
Virgínia Maria V. Leal. Narrativas da diversidade na literatura brasileira.
In: Revista Abriu, n.º 9, 2020, p. 12 (com adaptações).
Considerando o texto acima e o que se refere à teoria literária, julgue o item.
A instabilidade da definição do que é literatura revela-se no fato de a BNCC reconhecer diversos campos de atuação social em que as práticas de linguagem ocorrem, sem destacar a especificidade daquelas ligadas ao campo artístico-literário.
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O tema negro não é único ou obrigatório, nem se
transforma em uma camisa de força para o autor
afro-descendente, o que redundaria em visível
empobrecimento. Por outro lado, nada obriga que a matéria
ou o assunto negro estejam ausentes da escrita dos brancos,
atraídos desde cedo pela busca do exótico e da cor local. Nas
primeiras décadas do Modernismo, auge da moda
primitivista e negrista na literatura e nas artes de vanguarda,
ocorrem inúmeras apropriações, incorporadas a textos hoje
clássicos, apesar da advertência de Oswald de Andrade
contra a “macumba para turistas”. Por isto mesmo, é preciso
enfatizar que a adoção da temática afro não deve ser
considerada isoladamente e, sim, em sua interação com
outros fatores, como autoria e ponto de vista.
Eduardo de Assis Duarte. Literatura afro-brasileira: um conceito em
construção. In: Estudos de literatura brasileira contemporânea, n.º 31,
2008, p. 14 (com adaptações).
A atração dos autores brancos pelo exotismo ao tratar do tema negro, referida pelo autor do texto, é criticada no fragmento a seguir, de Meu negro (publicado em 2018), do poeta Ricardo Aleixo: “Sou o que quer que você pense que um negro é. Você quase nunca pensa a respeito dos negros. Serei para sempre o que você quiser que um negro seja. Sou o seu negro. Nunca serei apenas o seu negro. Sou o meu negro antes de ser seu”.
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O tema negro não é único ou obrigatório, nem se
transforma em uma camisa de força para o autor
afro-descendente, o que redundaria em visível
empobrecimento. Por outro lado, nada obriga que a matéria
ou o assunto negro estejam ausentes da escrita dos brancos,
atraídos desde cedo pela busca do exótico e da cor local. Nas
primeiras décadas do Modernismo, auge da moda
primitivista e negrista na literatura e nas artes de vanguarda,
ocorrem inúmeras apropriações, incorporadas a textos hoje
clássicos, apesar da advertência de Oswald de Andrade
contra a “macumba para turistas”. Por isto mesmo, é preciso
enfatizar que a adoção da temática afro não deve ser
considerada isoladamente e, sim, em sua interação com
outros fatores, como autoria e ponto de vista.
Eduardo de Assis Duarte. Literatura afro-brasileira: um conceito em
construção. In: Estudos de literatura brasileira contemporânea, n.º 31,
2008, p. 14 (com adaptações).
No final do século XIX, obras como O bom crioulo e O cortiço, identificadas pela historiografia como naturalistas, trouxeram não só aquilo que o autor do texto chama de tema negro, mas também a autoria e o ponto de vista afro-descendentes.
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O tema negro não é único ou obrigatório, nem se
transforma em uma camisa de força para o autor
afro-descendente, o que redundaria em visível
empobrecimento. Por outro lado, nada obriga que a matéria
ou o assunto negro estejam ausentes da escrita dos brancos,
atraídos desde cedo pela busca do exótico e da cor local. Nas
primeiras décadas do Modernismo, auge da moda
primitivista e negrista na literatura e nas artes de vanguarda,
ocorrem inúmeras apropriações, incorporadas a textos hoje
clássicos, apesar da advertência de Oswald de Andrade
contra a “macumba para turistas”. Por isto mesmo, é preciso
enfatizar que a adoção da temática afro não deve ser
considerada isoladamente e, sim, em sua interação com
outros fatores, como autoria e ponto de vista.
Eduardo de Assis Duarte. Literatura afro-brasileira: um conceito em
construção. In: Estudos de literatura brasileira contemporânea, n.º 31,
2008, p. 14 (com adaptações).
O negrismo pode ser encontrado em obras como Poemas negros, de Jorge de Lima, em que a subjetividade negra é representada pelo discurso do branco, em procedimento equiparável ao indianismo dos românticos, quando o nativo surgia reduzido a objeto da fantasia do colonizador.
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O tema negro não é único ou obrigatório, nem se
transforma em uma camisa de força para o autor
afro-descendente, o que redundaria em visível
empobrecimento. Por outro lado, nada obriga que a matéria
ou o assunto negro estejam ausentes da escrita dos brancos,
atraídos desde cedo pela busca do exótico e da cor local. Nas
primeiras décadas do Modernismo, auge da moda
primitivista e negrista na literatura e nas artes de vanguarda,
ocorrem inúmeras apropriações, incorporadas a textos hoje
clássicos, apesar da advertência de Oswald de Andrade
contra a “macumba para turistas”. Por isto mesmo, é preciso
enfatizar que a adoção da temática afro não deve ser
considerada isoladamente e, sim, em sua interação com
outros fatores, como autoria e ponto de vista.
Eduardo de Assis Duarte. Literatura afro-brasileira: um conceito em
construção. In: Estudos de literatura brasileira contemporânea, n.º 31,
2008, p. 14 (com adaptações).
A advertência de Oswald de Andrade referida no texto reflete a proposta estética de crítica ao eurocentrismo na arte brasileira, característica da vertente modernista liderada pelo poeta e expressa no Manifesto Antropófago e no Manifesto da Poesia Pau-Brasil.
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O tema negro não é único ou obrigatório, nem se
transforma em uma camisa de força para o autor
afro-descendente, o que redundaria em visível
empobrecimento. Por outro lado, nada obriga que a matéria
ou o assunto negro estejam ausentes da escrita dos brancos,
atraídos desde cedo pela busca do exótico e da cor local. Nas
primeiras décadas do Modernismo, auge da moda
primitivista e negrista na literatura e nas artes de vanguarda,
ocorrem inúmeras apropriações, incorporadas a textos hoje
clássicos, apesar da advertência de Oswald de Andrade
contra a “macumba para turistas”. Por isto mesmo, é preciso
enfatizar que a adoção da temática afro não deve ser
considerada isoladamente e, sim, em sua interação com
outros fatores, como autoria e ponto de vista.
Eduardo de Assis Duarte. Literatura afro-brasileira: um conceito em
construção. In: Estudos de literatura brasileira contemporânea, n.º 31,
2008, p. 14 (com adaptações).
No processo de formação da literatura brasileira, ao longo dos séculos XVII e XVIII, povos indígenas e africanos dividiram a atenção dos poetas e ficcionistas, no esforço de se elaborar uma mitologia para a nação.
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Quanto à metodologia de ensino da língua portuguesa e a assuntos correlatos, julgue o item.
A sugestão de diferentes gêneros ligados às culturas juvenis contemporâneas nas habilidades da área de linguagens e suas tecnologias do Ensino Médio, na BNCC, reforça a proposta de que essa etapa promova o protagonismo do jovem.
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Quanto à metodologia de ensino da língua portuguesa e a assuntos correlatos, julgue o item.
No Ensino Fundamental e no Ensino Médio, de acordo com a legislação vigente, a seleção de textos de autores indígenas para o ensino de literatura contribui para assegurar o conhecimento e o reconhecimento desses povos para a constituição da nação.
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Quanto à metodologia de ensino da língua portuguesa e a assuntos correlatos, julgue o item.
Conforme proposto pela BNCC, o estabelecimento de correspondências entre a história da literatura brasileira e a história do Brasil é o foco das habilidades para os anos finais do Ensino Fundamental.
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