Acerca dos fundamentos, dos elementos da música e de aspectos relacionados à história e do ensino da música, julgue o item a seguir.

A música indígena brasileira é mais do que uma simples ligação com a natureza, é uma expressão intrínseca da cosmovisão de cada povo, moldada por saberes ancestrais e pela relação sagrada com o ambiente. Essa conexão se manifesta não apenas na escolha de instrumentos de percussão, feitos de sementes, madeira, chifres e outros materiais naturais, mas também na variedade de timbres e ritmos que imitam sons da fauna e da flora, além de servirem como veículos para rituais, narrativas míticas e comunicação com o sagrado.

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A música e a tecnologia sempre andaram de mãos dadas, evoluindo juntas em uma relação simbiótica fascinante. Desde os primeiros fonógrafos que capturaram o som até os sofisticados softwares de produção musical de hoje, a tecnologia é um elemento propulsor por trás de como criamos, distribuímos e consumimos música.

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No período medieval, o acesso à educação musical formal era aberto a todos da sociedade, para os membros do clero, os meninos que ingressaram nas escolas de música das catedrais e alguns leigos afrodescendentes com acesso a esses ambientes.

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O movimento corporal é a base fundamental de toda a música, sendo a fala um desenvolvimento posterior e tampouco essencial. A música, o movimento corporal e a expressão verbal são elementos interdependentes que, esporadicamente, se influenciam mutuamente.

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O Orff-Schulwerk, desenvolvido por Carl Orff, é conhecido por sua ênfase na experiência musical independente da combinação com o movimento e a fala. A exploração de sons com instrumentos Orff, a improvisação e a criação de pequenas composições são elementos secundários dessa metodologia para promoção de um aprendizado ativo e criativo.

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A utilização do dodecafonismo por compositores contemporâneos é uma estratégia para criar música de acordo com os moldes da tonalidade tradicional, buscando formas de organização sonora, igualdade entre todas as notas e uma estrutura coesa que se baseia em uma série predeterminada.

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Durante o período colonial, a ênfase na música sacra restringiu o acesso a outros gêneros e estilos musicais. A música popular e as manifestações culturais afro-brasileiras, por exemplo, foram marginalizadas ou mesmo reprimidas.

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Em um curso de licenciatura em artes para a educação básica, a formação deve privilegiar a prática artística, entendida como núcleo exclusivo do aprendizado, cabendo à teoria apenas uma função acessória e de justificativa posterior às produções criativas.

A arte africana, na maioria das vezes, tinha um propósito ritualístico, religioso ou social muito forte. Com base nessa informação, julgue o item a seguir.
As máscaras africanas, com suas diversas formas, cores e significados, eram parte integrante de cerimônias religiosas e sociais, representando divindades, ancestrais ou espíritos. Essa tradição se manifestou fortemente no Brasil por meio das vestimentas e adereços utilizados em rituais de candomblé, bem como na expressividade corporal e nos movimentos rítmicos da capoeira.

A respeito da história das artes visuais, tendo como referência o texto e a imagem apresentados, julgue o item seguinte.

Beatriz Milhazes é conhecida por suas obras vibrantes e cheias de elementos circulares e florais. Sua obra é fortemente influenciada pela arte africana e pela música popular brasileira, com um foco em formas geométricas abstratas que remetem a mandalas.