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Foram encontradas 40 questões.

1321344 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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A .............................. é o modelo que rege a atividade profissional publicitária brasileira, na qual há pouca intervenção do Estado no mercado.
 

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1321296 Ano: 2009
Disciplina: Português
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
No interessante livro “Em terra de cego quem tem um olho é rei: usando teoria econômica para explicar ditados populares”, organizado por Adolfo Sachsida, encontramos vários adágios ludicamente interpretados. A um deles, alude o texto a seguir, a partir do qual versará a questão.
Capítulo 16: Altruísmo ou “Consumo” Futuro?
Em um país extremamente religioso, a crença do que fazemos em vida determina a vida pós-morte está arraigada nas pessoas. O ditado popular “Quem dá aos pobres empresta a Deus” representa bem essa visão. Se isso é verdade ou não, não há como saber. Afinal, ninguém teve a gentileza de voltar para nos contar. Crenças religiosas à parte, o ditado implica uma conclusão triste: alguns atos de altruísmo até então vistos tão bem, podem ser, na verdade, uma busca por consumo futuro.
O que isso quer dizer? Quer dizer que as pessoas preferem ter um nível constante de consumo ao longo do tempo. O ditado em questão analisa dois intervalos de tempo específicos: a vida e a vida depois da morte. Como as pessoas não gostam de consumir tudo apenas em um intervalo de tempo, elas realizam um investimento no presente (em vida), dando dinheiro aos pobres (ou à igreja), visando o retorno futuro esperado do empréstimo a Deus para poder manter o mesmo padrão de vida. Ou seria padrão de morte?
Mesmo no período medieval, muitos dos lordes e senhores feudais doavam grande parte de suas fortunas à igreja logo antes de morrerem. Como viveram uma vida de regalias e pecados, a doação era uma forma de se redimirem, ou investirem em uma qualidade de morte semelhante à qualidade de vida que tiveram.
Para realizar um “investimento” como esse, a pessoa certamente não é avessa ao risco. Enquanto o consumo presente traz uma satisfação garantida e tangível, o consumo futuro, ou consumo após a morte, é fundamentado na fé e o retorno esperado é incerto e de difícil mensuração, até mesmo para o mais fiel dos investidores.
Lucas Filgueiras – IBMEC-MG
O texto faz uma crítica sobretudo
 

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1321062 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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................ é uma entidade criada para fazer cumprir as normas-padrão da atividade publicitária, documento básico que define as condutas e regras das melhores práticas éticas e comerciais entre os principais agentes da publicidade brasileira.
 

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1320992 Ano: 2009
Disciplina: Português
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
No interessante livro “Em terra de cego quem tem um olho é rei: usando teoria econômica para explicar ditados populares”, organizado por Adolfo Sachsida, encontramos vários adágios ludicamente interpretados. A um deles, alude o texto a seguir, a partir do qual versará a questão.
Capítulo 16: Altruísmo ou “Consumo” Futuro?
Em um país extremamente religioso, a crença do que fazemos em vida determina a vida pós-morte está arraigada nas pessoas. O ditado popular “Quem dá aos pobres empresta a Deus” representa bem essa visão. Se isso é verdade ou não, não há como saber. Afinal, ninguém teve a gentileza de voltar para nos contar. Crenças religiosas à parte, o ditado implica uma conclusão triste: alguns atos de altruísmo até então vistos tão bem, podem ser, na verdade, uma busca por consumo futuro.
O que isso quer dizer? Quer dizer que as pessoas preferem ter um nível constante de consumo ao longo do tempo. O ditado em questão analisa dois intervalos de tempo específicos: a vida e a vida depois da morte. Como as pessoas não gostam de consumir tudo apenas em um intervalo de tempo, elas realizam um investimento no presente (em vida), dando dinheiro aos pobres (ou à igreja), visando o retorno futuro esperado do empréstimo a Deus para poder manter o mesmo padrão de vida. Ou seria padrão de morte?
Mesmo no período medieval, muitos dos lordes e senhores feudais doavam grande parte de suas fortunas à igreja logo antes de morrerem. Como viveram uma vida de regalias e pecados, a doação era uma forma de se redimirem, ou investirem em uma qualidade de morte semelhante à qualidade de vida que tiveram.
Para realizar um “investimento” como esse, a pessoa certamente não é avessa ao risco. Enquanto o consumo presente traz uma satisfação garantida e tangível, o consumo futuro, ou consumo após a morte, é fundamentado na fé e o retorno esperado é incerto e de difícil mensuração, até mesmo para o mais fiel dos investidores.
Lucas Filgueiras – IBMEC-MG
No terceiro parágrafo, para preservarmos o sentido original – sem necessidade de outras alterações –, a única substituição correta do nexo “Como” é por
 

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1320957 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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A definição “operação de planejamento para se colocar no mercado o produto certo, na quantidade certa, no momento certo, no lugar certo, pelo preço certo, com a apresentação certa” é de:
 

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1320926 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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Leia a notícia abaixo:
“CNI/IBOPE avalia opinião da população sobre impactos da crise financeira no Brasil: estudo realizado em dezembro também indica manutenção dos elevados índices de aprovação do governo Lula.”
Ela se refere a uma pesquisa de
 

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1320901 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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Atendimento, planejamento, criação, mídia e produção correspondem a
 

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1320900 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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O objetivo global do planejamento em comunicação é
 

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1320876 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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As informações preliminares contendo todas as instruções que o cliente fornece a agência para orientar os seus trabalhos denominam-se
 

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1320754 Ano: 2009
Disciplina: Comunicação Social
Banca: UFPel
Orgão: UFPel
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O marketing de relacionamento envolve cultivar o tipo certo de relacionamento com o grupo certo dentro e fora da organização. Deve executar a gestão do relacionamento com
 

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