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Foram encontradas 40 questões.

1815158 Ano: 2017
Disciplina: Museologia
Banca: UFU
Orgão: UFU
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A lei n. 7.287, de 18 de dezembro de 1984, dispõe sobre a Regulamentação da Profissão de Museólogo.
Considerando as determinações dessa Lei, assinale a alternativa que NÃO corresponde às atribuições do profissional museólogo no exercício de sua profissão.
 

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1814840 Ano: 2017
Disciplina: Museologia
Banca: UFU
Orgão: UFU
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“Consideram-se Bens Culturais passíveis de musealização os bens móveis e imóveis de interesse público, de natureza material ou imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência ao ambiente natural, à identidade, à cultura e à memória dos diversos grupos formadores da sociedade brasileira” (Lei n. 11.904, de 14 de janeiro de 2009).
Considerando essa informação, assinale a alternativa que apresenta bem cultural passível de musealização.
 

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1776581 Ano: 2017
Disciplina: Museologia
Banca: UFU
Orgão: UFU
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A documentação museológica de um museu deve reunir e registrar informações exatas acerca de todos os fundos existentes no mesmo. O processo de documentação se encontra ligado à recuperação de dados obtidos por meio das distintas funções do museu.
Sobre os atributos básicos que devem conter a Ficha de Inventário, marque ( V) Verdadeiro ou ( F) Falso e, em seguida, assinale a alternativa correta.
( ) Nome do museu ou instituição; classificação genérica; descrição e fonte de ingresso.
( ) Número de registro; nome do objeto; descrição.
( ) Descrição; história do objeto; catálogo.
 

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1741533 Ano: 2017
Disciplina: Museologia
Banca: UFU
Orgão: UFU
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“A montagem de uma exposição se inicia muito antes da montagem do espaço, ou seja, momento da execução de diversos serviços (a Fabricação) e criação de infraestrutura para a montagem no espaço (a Instalação)” (CURY, 2005, p. 106).
Com base nessa informação, assinale a alternativa, cujo conteúdo NÃO faz parte do processo de montagem da exposição.
 

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1738867 Ano: 2017
Disciplina: Português
Banca: UFU
Orgão: UFU
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Cultura da violência

Antropólogos afirmam que a nossa espécie dizimou o Neandertal porque éramos naturalmente mais violentos do que nossos concorrentes de até 30.000 anos atrás. Os índios que viviam guerreando, canibalizando e buscando a morte “bonita” antes de conhecerem a civilização parecem confirmar a tese de que a civilização reprime o instinto agressivo do bicho-homem. Entretanto, algumas instituições de primeira linha da civilização descuidam a convivência, promovendo o desprezo pela vida e a indiferença pelo próximo, o que induz à violência.

História, política, economia, esporte e religião prestigiam atitudes pouco civilizadas: a história valoriza a guerra em detrimento da paz (conhecemos mais Napoleão do que Pasteur ou Gandhi); políticas econômicas têm mantido privilégios e ampliado diferenças, propiciando conflito, desilusão e crime; pagamos para ver e até concedemos medalhas olímpicas a homens e mulheres que lutam em ringues ou “octógonos”, no meio de plateias, muitas vezes com resultados fatais (se, ao invés de pancadas, trocassem carinhos, seriam censurados, vistos com desconfiança ou condenados por atentado ao pudor); religiões cristãs cultuam santos guerreiros, virgens e deuses mágicos, atitudes distantes do ideal de autoconhecimento, de paz, de amor e de fraternidade que Cristo pregou. [...]

Frequentemente, civilizados perdem a elegância: no século passado, procurando o assassino no famoso “Crime da Mala”, a polícia parisiense expôs a mala na qual o cadáver foi encontrado. Essa exposição de um mês no Necrotério superou o público de um ano no Museu do Louvre.

Será que nossa civilização envelheceu e caducou? Esse é um fenômeno mundial: cultuamos a violência. Nossas instituições civilizatórias deveriam passar por uma revisão? Romper com paradigmas sem sentido à luz do conhecimento e da comunicação atual? Quem persegue o bem tem chance de alcançá-lo. Quem persegue o mal sempre o alcança. “Perplexidade” é o sentimento comum a pensadores modernos quando examinam o produto da civilização, especialmente quanto à violência. [...]

Kleber Galvêas - In http://www.gazetaonline.com.br/opiniao/artigos/2017/06/

cultura-da-violencia-1014070659.html [Texto adaptado] (Acesso em 29/09/2017)

Assinale a alternativa, cujo termo ou expressão em destaque foi empregada com a função de denotar continuidade de ações.

 

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1722854 Ano: 2017
Disciplina: Segurança Privada e Transportes
Banca: UFU
Orgão: UFU
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Drumond (2006) aborda a questão da segurança em museus, ressaltando a necessidade de investimentos em proteção contra roubo, proteção contra incêndio, proteção ambiental e medidas genéricas de salvaguarda.
Assinale a alternativa que NÃO caracteriza procedimento recomendado para a segurança dos museus.
 

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1704968 Ano: 2017
Disciplina: Português
Banca: UFU
Orgão: UFU
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Cultura da violência
Antropólogos afirmam que a nossa espécie dizimou o Neandertal porque éramos naturalmente mais violentos do que nossos concorrentes de até 30.000 anos atrás. Os índios que viviam guerreando, canibalizando e buscando a morte “bonita” antes de conhecerem a civilização parecem confirmar a tese de que a civilização reprime o instinto agressivo do bicho-homem. Entretanto, algumas instituições de primeira linha da civilização descuidam a convivência, promovendo o desprezo pela vida e a indiferença pelo próximo, o que induz à violência.
História, política, economia, esporte e religião prestigiam atitudes pouco civilizadas: a história valoriza a guerra em detrimento da paz (conhecemos mais Napoleão do que Pasteur ou Gandhi); políticas econômicas têm mantido privilégios e ampliado diferenças, propiciando conflito, desilusão e crime; pagamos para ver e até concedemos medalhas olímpicas a homens e mulheres que lutam em ringues ou “octógonos”, no meio de plateias, muitas vezes com resultados fatais (se, ao invés de pancadas, trocassem carinhos, seriam censurados, vistos com desconfiança ou condenados por atentado ao pudor); religiões cristãs cultuam santos guerreiros, virgens e deuses mágicos, atitudes distantes do ideal de autoconhecimento, de paz, de amor e de fraternidade que Cristo pregou. [...]
Frequentemente, civilizados perdem a elegância: no século passado, procurando o assassino no famoso “Crime da Mala”, a polícia parisiense expôs a mala na qual o cadáver foi encontrado. Essa exposição de um mês no Necrotério superou o público de um ano no Museu do Louvre.
Será que nossa civilização envelheceu e caducou? Esse é um fenômeno mundial: cultuamos a violência. Nossas instituições civilizatórias deveriam passar por uma revisão? Romper com paradigmas sem sentido à luz do conhecimento e da comunicação atual? Quem persegue o bem tem chance de alcançá-lo. Quem persegue o mal sempre o alcança. “Perplexidade” é o sentimento comum a pensadores modernos quando examinam o produto da civilização, especialmente quanto à violência. [...]
Kleber Galvêas - In http://www.gazetaonline.com.br/opiniao/artigos/2017/06/
cultura-da-violencia-1014070659.html [Texto adaptado] (Acesso em 29/09/2017)
Assinale a alternativa que indica o objetivo do autor, ao empregar o recurso das perguntas no último parágrafo do texto.
 

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1649527 Ano: 2017
Disciplina: Museologia
Banca: UFU
Orgão: UFU
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Sobre a preservação, a conservação, a restauração e a segurança em museus, o Estatuto de Museus prevê que eles mesmos garantirão a conservação e a segurança de seus acervos.
Considerando as orientações sobre a segurança em museus que constam desse documento, assinale a alternativa correta.
 

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1627362 Ano: 2017
Disciplina: Museologia
Banca: UFU
Orgão: UFU
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Sobre a criação e registro de museus em território nacional, regulamentada pelo Estatuto de Museus (Decreto n. 8.124, de 17 de outubro de 2013), os atos referentes à criação, fusão, incorporação, cisão ou extinção de museus deverão ser registrados
 

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1618828 Ano: 2017
Disciplina: Português
Banca: UFU
Orgão: UFU
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Cultura da violência
Antropólogos afirmam que a nossa espécie dizimou o Neandertal porque éramos naturalmente mais violentos do que nossos concorrentes de até 30.000 anos atrás. Os índios que viviam guerreando, canibalizando e buscando a morte “bonita” antes de conhecerem a civilização parecem confirmar a tese de que a civilização reprime o instinto agressivo do bicho-homem. Entretanto, algumas instituições de primeira linha da civilização descuidam a convivência, promovendo o desprezo pela vida e a indiferença pelo próximo, o que induz à violência.
História, política, economia, esporte e religião prestigiam atitudes pouco civilizadas: a história valoriza a guerra em detrimento da paz (conhecemos mais Napoleão do que Pasteur ou Gandhi); políticas econômicas têm mantido privilégios e ampliado diferenças, propiciando conflito, desilusão e crime; pagamos para ver e até concedemos medalhas olímpicas a homens e mulheres que lutam em ringues ou “octógonos”, no meio de plateias, muitas vezes com resultados fatais (se, ao invés de pancadas, trocassem carinhos, seriam censurados, vistos com desconfiança ou condenados por atentado ao pudor); religiões cristãs cultuam santos guerreiros, virgens e deuses mágicos, atitudes distantes do ideal de autoconhecimento, de paz, de amor e de fraternidade que Cristo pregou. [...]
Frequentemente, civilizados perdem a elegância: no século passado, procurando o assassino no famoso “Crime da Mala”, a polícia parisiense expôs a mala na qual o cadáver foi encontrado. Essa exposição de um mês no Necrotério superou o público de um ano no Museu do Louvre.
Será que nossa civilização envelheceu e caducou? Esse é um fenômeno mundial: cultuamos a violência. Nossas instituições civilizatórias deveriam passar por uma revisão? Romper com paradigmas sem sentido à luz do conhecimento e da comunicação atual? Quem persegue o bem tem chance de alcançá-lo. Quem persegue o mal sempre o alcança. “Perplexidade” é o sentimento comum a pensadores modernos quando examinam o produto da civilização, especialmente quanto à violência. [...]
Kleber Galvêas - In http://www.gazetaonline.com.br/opiniao/artigos/2017/06/
cultura-da-violencia-1014070659.html [Texto adaptado] (Acesso em 29/09/2017)
Com base na tese defendida por Galvêas, assinale a alternativa que se constitui como argumento utilizado para o fortalecimento dessa defesa.
 

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