o pressuposto da neutralidade científica, racionalismo fabril transmutado para o trabalho pedagógico nos moldes do produtivismo e da eficiência instrumental.

a primazia dos conteúdos, tributária de Georges Snyders, como baliza entre as teorias conservadoras e as progressistas.

o existencialismo cristão e assume o pressuposto da educação enquanto um ato político, libertador e de emancipação social.

a concepção dialética, especificamente na vertente do materialismo histórico, e o enfoque de natureza sócio-histórica.