Leia o excerto a seguir.

“A todas as razões que foram dadas para justificar essa concepção, pode ser acrescentada uma última que emerge de toda essa obra. No seu decorrer estabelecemos que as categorias fundamentais do pensamento e, por conseguinte, a ciência, têm origens religiosas. Vimos que o mesmo vale para a magia e, consequentemente, para as diversas técnicas que dele derivam. Por outro lado, sabemos, há muito tempo, que, até um momento relativamente avançado da evolução, as regras da moral e do direito eram indistintas das prescrições rituais. Podemos dizer, portanto, em resumo, que quase todas as instituições sociais nasceram da religião. Ora, para que os principais aspectos da vida coletiva tenham começado por ser apenas aspectos variados da vida religiosa, é necessário evidentemente que a vida religiosa seja a forma eminente e como que uma expressão resumida da vida coletiva em seu todo. Se a religião gerou tudo o que existe de essencial na sociedade. É porque a ideia da sociedade é a alma da religião”.

(DURKHEIM, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa. Conclusão. São Paulo: Paulinas, 1989. p. 495 e 496)

Partindo do pensamento de Émile Durkheim, expresso no excerto acima, é possível asseverar, EXCETO: