Nas elaborações apresentadas no “O Seminário, livro 3: as psicoses” (Lacan, 1955-1956/2008) e no “O Seminário 5: as formações do inconsciente” (Lacan, 1957-1958/1999), o autor destaca o mecanismo da foraclusão do Nome-do-Pai, em seu caráter exemplar, no que se refere às consequências da falta essencial deste significante em toda a sua operação lógica sobre todo o sistema significante e os efeitos subjetivos nela implicados. Essa estrutura revela uma resposta subjetiva sem este ponto de ancoragem. O termo freudiano Verwerfung é recuperado e articulado à ausência da Bejahung (afirmação primordial) da dimensão da perda. Por conseguinte, a estrutura resulta da ausência do mediador simbólico, que permitiria atravessar os impasses relativos à diferença sexual sob a rubrica da lógica fálica e do complexo de castração – estruturantes do sujeito da enunciação. A qual estrutura de personalidade o texto se refere?