O movimento de reconceituação perfilou-se desde o seu nascedouro, como um movimento de denúncia – de autocrítica e de questionamentos societários – que tinha como contraface um processo seletivo de busca da construção de um novo projeto societário latino-americano.

O movimento de reconceituação não foi unitário nem homogêneo, ao contrário: tanto em função de suas gêneses diferenciadas – determinadas por contextos sociopolíticos e econômicos distintos – quanto em razão da vinculação intelectual e política por parte de seus protagonistas, as matizes teóricas e societárias também diversas, se molda como uma unidade repleta de diversidades.

Foi, na sua especificidade, um fenômeno tipicamente latino-americano, dominado pela contestação ao tradicionalismo profissional, implicando no questionamento global da profissão: de seus fundamentos ideo-teóricos, de suas raízes sociopolíticas, da direção social, da prática profissional e de seu modus operandi.

Embora o movimento de reconceituação tenha se gestado no bojo da política desenvolvimentista e sido tributário de seus parâmetros teórico-analíticos, já no despontar da década de 70, passaram a marcar presença no cenário profissional análises e propostas com nítida inspiração marxista, abrindo uma fratura com suas próprias produções iniciais.