A renovação do Serviço Social brasileiro (1965-1975), incluindo a experiência do Método de Belo Horizonte, incorporou em seus discursos e práticas ares desenvolvimentistas e modernizantes, consolidando um perfil profissional diverso do tradicionalismo.

Enquanto capítulo da história do Serviço Social latino-americano, e brasileiro, a reconceituação foi inconclusa e transitiva: as ditaduras civis-militares impediram a continuidade desse processo; a crítica da vanguarda profissional denunciou o Serviço Social tradicional.

O Serviço Social crítico, apoiado na perspectiva do Serviço Social alternativo (1988), redimensionou radicalmente a imagem social da profissão, com destaque para a vanguarda profissional do III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais, o “Congresso da Virada”.

No Brasil, esse movimento representou modernização profissional: promoveu unidade e intercâmbio continental; e permitiu e respeitou o ecletismo e a pluralidade teórica em suas fases: modernização conservadora, reatualização do conservadorismo e intensão de ruptura.

A reatualização do conservadorismo recupera elementos mais tradicionais das origens da profissão: tem forte inspiração fenomenológica e apela às dimensões da subjetividade e da ajuda psicossocial humanizada, tendo como maior exponente José Lucena Dantas (PUC/RJ).