“Buscando higienizar a cidade, nossos médicos convenceram legisladores e parte da sociedade de que os “miasmas mefíticos” produzidos pela decomposição cadavérica atacava a saúde dos vivos. Era então necessário expulsar os mortos de entre os vivos como parte de um amplo projeto civilizatório. Em 1836, essa ideologia higienista secular, de inspiração iluminista, entraria em choque com a mentalidade religiosa tradicional e barroca.”

(Fonte: João José Reis. O lugar da morte na Revolta da Cemiterada: Bahia, 1836; Site: http://www.bvconsueloponde.ba.gov.br).

A partir do trecho transcrito acima e dos conhecimentos sobre a Revolta da Cemiterata, pode-se afirmar: