A questão do sujeito vista de uma perspectiva Waloniana apresenta-se como o próprio núcleo da teoria. A relação do sujeito com outros sujeitos, e, por conseguinte, com seu produto cultural, será sempre uma relação contraditória, por sua própria natureza impedida à explosão. A ideia de conflito autógeno, de permanente tensão intra e interpessoal, confere a esta concepção de sujeito um tom dinâmico que é profundamente libertador. Assim, na oposição do outro e a seus produtos, é correto afirmar que o sujeito: