A curiosidade inata é a mesma que com o passar do tempo, e sem intervenção, se transforma em conhecimento aprendido.

A curiosidade jamais é levada ao pensamento crítico.

A curiosidade ingênua está associada ao saber do senso comum, é a mesma curiosidade que, criticizando-se, aproximando-se de forma cada vez mais metodicamente rigorosa do objeto cognoscível, se torna curiosidade epistemológica.