A teoria política de Maquiavel formulou as bases do princípio do Estado soberano enquanto estrutura jurídica, a partir da determinação dos direitos da soberania estatal.

A teoria política de Hobbes concebeu o Estado como um deus mortal capaz de ser destruído, por sua própria natureza, pelas guerras e pelas discórdias intestinas.

A teoria política de Locke definiu a sociedade civil como um corpo social unido, sob uma lei cuja execução é assegurada por um magistrado, para preservar a vida, a liberdade e a propriedade.

A teoria política de Espinosa compreendeu o direito natural a partir da presença de algumas regularidades nos comportamentos humanos, determinadas pela combinação dos afetos.

A teoria política de Rousseau identifica na lei a declaração da vontade geral, pela qual cada associado se aliena totalmente, com todos os seus direitos, à comunidade toda.