Na “Introdução: ensinando a transgredir”, a autora conta como a escola frequentada por ela era um lugar fundamentalmente político, de resistência na luta antirracista. Assim, aprendeu desde muito cedo que a devoção ao estudo era um ato contra-hegemônico para resistir às estratégias de colonização, o que a leva a falar em uma pedagogia anticolonial.

Ao apresentar o segundo capítulo, “Uma revolução de valores: a promessa da mudança multicultural”, a autora inspira-se em Martin Luther King para criar uma revolução de valores que coloque as pessoas favoráveis aos sistemas de dominação, questionando a própria universidade em seu papel de partilhar a verdade a partir de suas próprias parcialidades.

No capítulo 3, “Abraçar a mudança: o ensino num mundo multicultural”, ela diz que as discussões sobre multiculturalismo na educação são insuficientes, sendo que muita(o)s professora(e)s perturbam-se com as implicações políticas de uma educação multicultural, por temerem perder o controle da turma.

Em “A teoria como prática libertadora”, quinto capítulo, hooks fala que, no interior dos movimentos feministas revolucionários, é preciso reivindicar continuamente a teoria dentro de um exercício de ativismo libertador, sendo necessário valorizar teorias que sejam partilhadas não apenas na forma escrita, como também na forma oral, algo que a categoria experiência pode assegurar.

Em “De mãos dadas com minha irmã: solidariedade feminista”, sétimo capítulo, encoraja de forma contundente as mulheres negras a olharem para as relações que possuem com as brancas, assumindo o quanto estas estão inseridas num campo hierárquico e assimétrico de poder bem demarcado.