Que a forma a priori da sensibilidade é o tempo e que a forma a posteriori da sensibilidade é o espaço.

Que o entendimento é composto pela faculdade de julgar e pela experiência sensível.

Que o conhecimento só é possível pelo númeno e pelo fenômeno.

Que aquilo que vem de fora de nós é a forma do conhecimento; e que aquilo que vem de dentro de nós é a matéria do conhecimento.

Que aquilo que vem de fora de nós é a matéria do conhecimento; e que aquilo que vem de dentro de nós é a forma do conhecimento.