Um aspecto fundamental preconizado, a partir da virada linguística, é que o historiador necessita historicizar a obra literária – seja ela conto, crônica, poesia ou romance – , isto é, inseri-la no movimento da sociedade, investigar as suas redes de interlocução social, uma vez que se reconhece que, embora qualquer teoria ou explicação do processo histórico possa ser proposta, devem ser consideradas falsas todas as teorias que não estejam em conformidade com as determinações das fontes, literárias ou não.

A virada linguística levou à proliferação de estudos históricos sobre literatura que comumente operam com categorias, tais como intertextualidade e “morte” do autor/sujeito.

A virada linguística levou a um questionamento profundo na crença de uma “transcendência” ou autonomia da literatura, de sua inexplicabilidade, da noção de “criadores singulares” e mesmo atemporais e da noção de padrões estéticos absolutos.

A virada linguística foi fundamental para renovar a historiografia no sentido de promover a adoção de um pressuposto necessariamente materialista de análise.

Uma vez que a virada linguística acentua para os historiadores que a literatura é, fundamentalmente, um testemunho histórico, logo, qualquer obra literária é evidência histórica objetivamente determinada, dessa forma, a virada linguística levou à produção de uma historiografia que busca destrinchar não uma suposta autonomia da obra literária em relação à sociedade, mas sim a forma como constrói ou representa a sua relação com a realidade social, buscando ainda identificar a lógica social do texto.