Não se pense, porém que (...) se pretende acabar com a construção de uma identidade nacional. Pretende-se, sim, tornar diferente essa construção. Compreender o passado nacional na sua relatividade de historicidade e acabar com o mito de uma história nacional unitária e eterna, forjada num discurso historiográfico sobre a Pátria, herdeira do século XIX, que nada diz aos jovens de hoje, nem contribui para fazer do ensino de história o suporte de uma memória viva que possa contribuir para criar uma identidade nacional, aberta ao mundo e multicultural.

(Manique e Proença. Didáctica da história. Apud. FONSECA,
Selva G. Didática e Prática de Ensino de História. pp. 157-158)

O fragmento expõe as contribuições advindas do estudo da História