As religiões de matriz africana, introduzidas no Novo Mundo pelo processo de escravização dos povos de África que vieram forçadamente trabalhar nas lavouras de cana-de-açúcar, por não possuírem livro sagrado que registre seus ensinamentos ou relate sua história, estabelecem suas práticas doutrinárias a partir da oralidade transpassada por gerações.
COUCEIRO, Sylvia Costa. CUNHA, Nairam Santana da. A trajetória das religiões afro-brasileiras através do acervo iconográfico da Fundação Joaquim Nabuco. Pernambuco: ANPUH, 2005.
Sobre a importância da oralidade no contexto histórico das religiões afro-brasileiras, é correto afirmar: