Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo.
Epicuristas e Estoicos: a filosofia grega depois de Platão e Aristóteles - Parte I
- Depois dos grandes metafísicos de Platão e Aristóteles, a filosofia se voltou para o
- homem comum. Filósofos como Epicuro e Zenão de Cício buscaram respostas para que o homem
- pudesse encontrar uma vida feliz em meio __ falta de sentido do mundo.
- Epicuristas
- Aristóteles foi tão prolífico que a maioria dos pensadores gregos abandonou os grandes
- empreendimentos filosóficos após a morte dele. As questões da existência, que haviam ocupado
- os dias de Sócrates, Platão e Aristóteles, deixaram de fazer sentido em um mundo
- incessantemente sacolejado pelas guerras e destruição que marcaram o Mar Egeu nos séculos
- que se seguiram __ morte de Alexandre. Por que se preocupar do que é feita a realidade se não
- se sabia como seria o dia seguinte? Era preciso ajudar o homem a sobreviver em meio ao caos
- e à aleatoriedade do mundo.
- Essa foi a missão de Epicuro. Nascido em 341 a.C., ele foi o fundador de uma das escolas
- filosóficas mais importantes da época. O professor de gramática de Samos se mudou para Atenas
- por volta dos 35 anos, onde comprou uma casa com um quintal. Lá, em meio a árvores e flores,
- começou a dar aulas de filosofia, nas quais pregava a busca pela felicidade e o controle das
- emoções. Na verdade, Epicuro se autoproclamava um terapeuta do espírito, um médico das
- almas e um cirurgião das paixões.
- Na escola que fundou, chamada de O Jardim, Epicuro acolhia mulheres, prostitutas e até
- mesmo escravos. A liberalidade do mestre gerava boatos de que O Jardim seria, na verdade,
- um local de orgias e depravação. De fato, sua filosofia era uma ode ao prazer, mas não havia
- espaço para a luxúria. O epicurismo pregava a moderação e a celebração das pequenas alegrias
- da vida. Conta-se que as aulas de O Jardim eram regadas a água e pão, nada de vinho. É de
- Epicuro a máxima: “Mais vale dormir tranquilo sobre um berço de palha do que ficar insone e
- atormentado sobre um trono de ouro”.
- O filósofo dizia que nosso maior objetivo de vida era ser feliz. Mas não se tratava de buscar
- prazer a qualquer custo, porque isso resultaria em infelicidade. Para o mestre, a felicidade é a
- ausência de sofrimento. Ou seja, almejar e nutrir expectativas demais sobre a vida só geraria
- mais angústia e tristeza. Melhor aceitar as agruras da vida porque não há como evitá-las. E, se
- nada pode ser feito, melhor consolar-se recordando bons momentos ou imaginando dias
- melhores. Até em relação ao maior medo humano, a morte, Epicuro tinha uma resposta. Se ela
- é o fim de toda e qualquer sensação, não pode trazer dor física ou emocional. Logo, não há nada
- a temer. “A morte não é nada para nós”, sentenciou o mestre. Ao superarmos o medo de morrer,
- podemos, enfim, ser felizes.
- Epicuro faleceu aos 72 anos. Não se sabe se estava completamente destemido em relação
- ao juízo final, mas há registros de que ele viveu exatamente conforme sua doutrina. Tinha dores
- crônicas na bexiga e no estômago, mas não se deixava abater. Em uma de suas últimas cartas,
- direcionada a um amigo, dizia: “A doença em meu corpo continua evoluindo, sem nada perder
- de sua habitual severidade; mas ignoro tudo isso e meu coração se alegra”. Epicuro deixou uma
- legião de seguidores. Durante escavações em sítios arqueológicos gregos e romanos foram
- encontradas várias pequenas estatuetas do filósofo, até mesmo em casas simples. Seus
- seguidores acreditavam que contemplar o rosto dele aquietava o espírito.
(Disponível em: https://super.abril.com.br/especiais/epicuristas-e-estoicos-a-filosofia-grega-depois-de-plataoe-aristoteles/ – texto especialmente adaptado para esta prova).
Analise as seguintes assertivas e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) O sujeito do verbo “resultaria” (l. 26) é “infelicidade” (l. 26).
( ) Se substituirmos “doença” (l. 37) por “mal-estar”, apenas uma outra palavra, no trecho sublinhado no texto, necessitaria de alteração para fins de concordância.
( ) O sujeito do verbo “autoproclamava” (l. 16) é “Epicuro” (l. 16).
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: