Apesar de não atender às reivindicações da classe trabalhadora da época, a assistência prestada continha embasamento científico e visava à racionalização da assistência. A percepção da pobreza como “problema de caráter” levou a sociedade a organizar a assistência em torno da proposta educativa de “reforma de caráter” junto às famílias pobres, defendendo a cientificidade das ações, demonstrando uma postura alienada em relação ao agravamento da “questão social” ocasionado pela organização deficiente da sociedade. Posto isto, podemos afirmar que o fragmento faz referência: