Pensar a questão social nas particularidades brasileiras supõe reconhecer que a transição do capitalismo competitivo ao monopolista no Brasil foi presidida por uma burguesia com forte orientação democrática e nacionalista.

O pensamento neoliberal estimula um vasto empreendimento de “refilantropização do social” e opera uma profunda politização da questão social, ao desqualificá-la como questão pública, questão política e questão ética.

Uma hipótese é de que na raiz da “questão social”, na atualidade, encontram-se as políticas governamentais favorecedoras da esfera financeira e do grande capital produtivo.

As múltiplas manifestações da questão social, sob a órbita do capital, tornam-se objeto de ações filantrópicas, de benemerência e de “programas desfocalizados de combate à pobreza”.