É preciso que as famílias com crianças, pré-adolescentes e adolescentes negros busquem estratégias de enfrentamento ao racismo e se fechem para o debate cotidiano das relações raciais, extrapolando a perspectiva da violência racial, mas buscando apresentar narrativas de afirmação sobre ser negro/a, os valores civilizatórios afro-brasileiros e africanos e práticas de educação das relações étnico-raciais.

É preciso refletir se as crianças negras estão sendo devidamente humanizadas, desenvolvidas de forma integral. A educação brasileira tem uma perspectiva eurocêntrica, o que não permite às crianças apreenderem o movimento real da história do Brasil, a presença inicial de negros e indígenas, sua exploração e seu apagamento durante toda a história, principalmente quando diz respeito à criança negra, a qual não tem acesso à sua própria história e cultura.

A disseminação da ideia de “democracia racial” foi muito importante. Criou a necessidade de se pensar políticas para a superação das desigualdades raciais no Brasil. Contribuiu para se lembrar de séculos de cativeiro e embranquecimento compulsório, subsidiando a marginalização econômica e social da população negra, além da construção de uma mentalidade racista que se faz presente até os dias atuais.

A racialidade se traduz na experiência de se saber como negro. E as experiências de discriminação racial ainda habitam em lugares de difícil compreensão, pois são constantemente compreendidas como violações e/ou omitidas como se fossem apenas preconceitos de outra ordem.

Os estudos em psicologia e saúde mental hegemonicamente não negligenciam as implicações da raça nas condições de vida da população. Afinal, raça está implicitamente abrigada sob o guarda-chuva questão social.