Entre as muitas coisas intrigantes deste mundo, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos à nossa volta de modo sempre idêntico e inquestionável, tendemos a achar que ela é a única possível e corresponde à própria realidade. Causa grande choque saber que outras culturas têm formas diferentes de perceber e compreender o tempo e também de representar o curso da história. E, ainda assim, a nossa defesa automática é acreditar que elas estão erradas e nós, certos. Ledo engano.

Na nossa própria cultura, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do tempo. Ele se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinava depois para as eras de bronze e de ferro, dos heróis, chegando à crise final com a fraqueza e a penúria da era dos homens, após a qual o ciclo reiniciava. Para os romanos, o tempo se enfraquecia à medida que se afastava do mais sagrado dos eventos, a fundação de Roma. Na Idade Média, os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial recursiva, desde a expulsão do Jardim do Éden até a salvação e o retorno ao Paraíso.

Idem, ibidem.