fragmento psíquico, no qual se considera a possibilidade de compreender o todo, desmontando-o, analisando suas partes e remontando-as.

comportamento, o qual, focando seus aspectos operantes, recusa os conceitos de consciência e de subjetividade.

campo perceptivo, o qual, apoiado no método histórico, busca superar o fragmentarismo e o mecanicismo vigentes, propondo uma visão integrativa

corpo, o qual, numa tentativa de superar o mentalismo, institui a quebra da dicotomia cartesiana do corpo versus a mente.

ser, o qual, tanto como produtor como produto do conhecimento, configura-se no âmbito de concepções materialistas de ordem sócio-históricas.