“Em sua contestação das subjetividades modernas, as teorias pós-críticas não apontam nenhum telos perfeccionista, salvacionista ou progressista. Elas não supõem uma exegese pela qual buscariam a interpretação mais coincidente como o sujeito 'real'. Não constituem uma doutrina geral sobre o que é 'bom ser', nem um corpo de princípios imutáveis do que é 'certo fazer'. Tampouco normatizam as condutas humanas, escorando-as em verdades seguras ou em fundamentos racionais" (CORAZZA, 2002, p.56).

Assinale a alternativa que MELHOR caracteriza uma concepção de currículo a partir das teorias pós-criticas em Educação.