Certamente o dinamismo dos jovens não se exprimia só em brincadeiras e ações frenéticas; justamente para eles, que se encontravam na passagem para a idade adulta, o sério e o divertido costumavam sobrepor-se constantemente. Dessa seriedade leve e jocosa, por vezes, mais eficaz que qualquer argumento, as comunidades pré-industriais sabiam tirar proveito, concedendo aos jovens notável liberdade de ação, ou melhor, atribuindo-lhes a função de representantes da moral pública.

Norbert Schindler. Os tutores da desordem: rituais da cultura juvenil
nos primórdios da era moderna. In: Giovanni Levi; Jean-Claude
Schmitt. História dos jovens: da antiguidade à era moderna. São
Paulo: Companhia das Letras, 1996, p. 266 (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o próximo item.

O segundo período do texto está na ordem inversa, visto que se inicia com um termo que exerce função de complemento em uma oração subordinada.