Do ponto de vista psicológico, a religião é um fenômeno psíquico que existe de modo irracional, assim como o fato de nossa fisiologia ou anatomia. Se faltar esta função, a pessoa humana, como indivíduo, estará sem equilíbrio, pois a experiência religiosa é expressão da existência e funcionamento do inconsciente. Não é verdade que possamos ter êxito só com a razão e a vontade. Ao contrário, estamos sempre sob efeito de forças perturbadoras, que atravessam a razão e a vontade, isto é, são mais fortes do que as últimas duas [...] precisamos da religião, ou seja, de cuidadosa atenção aos acontecimentos (religio é derivada de religere, e não de religare) e não de sofismas, supervalorização do intelecto racional.

JUNG, C. G. Cartas à Piero Cogo, 21/09/1955. Cartas, v. II, p. 439

Considerando o texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. A religião assume nas considerações de Jung dois aspectos: (1) Posto de adjetivação de certos processos psíquicos, no qual ela se torna uma espécie de qualidade para certas imagens e símbolos, sentidos na esfera do eu (complexo do ego) como algo ameaçador e devastador que deva ser no mínimo, respeitado, cultuado ou temido devido seu aspecto transcendente e numinoso.

(2) A condução religiosa para a vida, reconhecendo a importância de uma vivência religiosa, uma acurada atenção aos símbolos advindos do inconsciente coletivo. Uma postura vital para o equilíbrio psíquico.

PORQUE

II. Jung aborda aqui a religião enquanto manifestação psicológica. Enquanto experiência psíquica, bem como sua característica simbólica. A religião é destacada como uma característica da psique, independente da natureza da religião, seu aspecto psíquico, empiricamente constatável, reside nessas manifestações do inconsciente. Em suma: vemos a religião ser definida como uma função da psique.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: