de um conceito que supera a compreensão do movimento reduzida a um fenômeno meramente físico, tido estritamente como um deslocamento do corpo no espaço, presente na visão positivista. Considera o ser humano que realiza o movimento, e reconhece as significações culturais e a intencionalidade do movimento humano, buscando fundamentos na concepção fenomenológica de corpo e de movimento.

de um conhecimento que permite a compreensão do mundo por meio do corpo em movimento no ambiente, cultura e história. A linguagem sensível é revelada pela movimentação do corpo no tempo e no espaço de cada indivíduo e da comunidade. Compreende que o corpo é socialmente construído, e portanto, deve ser compreendida em primeira instância a sua cultura corporal.

da capacidade que uma pessoa tem de executar, com o mínimo de esforço possível, tanto atividades físicas consideradas mais simples, do cotidiano, quanto atividades estruturadas, como exercícios físicos e esportes, num determinado contexto cultural e social. Compreende o ser humano nas dimensões biológica, cultural, social, política, antropológica, psicológica, portador de uma natureza e uma especificidade genérica.

do acervo de formas de representação do mundo que o homem tem produzido no decorrer da história, exteriorizadas pela expressão corporal: jogos, danças, lutas, exercícios ginásticos, esporte, malabarismo, contorcionismo, mímica e outros, que podem ser identificados como formas de representação simbólica de realidades vividas pelo homem, historicamente criadas e culturalmente desenvolvidas.