O conhecimento decorre da idéia de que o processo de aprendizagem é dialético. Uma das consequências desta postura é a crítica às concepções reducionistas, portanto, propõe o estudo da pessoa completa, tanto em relação a seu caráter cognitivo quanto ao caráter afetivo e motor.

O conhecimento decorre da capacidade de resolver problemas ou dificuldades genuínos encontrados pelo sujeito. Nessa concepção, a inteligência é compreendida como um potencial biopsicológico, que pode ser ativado para processar informações, solucionar problemas ou criar produtos que sejam valorizados numa determinada cultura.

O conhecimento decorre da tese sobre o sistema de aprendizagem apoiada sobre mapas cognitivos – interações estímulo-estímulo – gerados nos mecanismos cerebrais. Assim, para cada grupo de estímulos o indivíduo produz um comportamento diferente e, de certa forma, previsível.

O conhecimento decorre da formação de conceitos que remetem às relações entre pensamento e linguagem, à questão cultural no processo de construção de significados pelos indivíduos, ao processo de internalização e ao papel da escola na transmissão de conhecimento, que é de natureza diferente daqueles aprendidos na vida cotidiana. Propõe uma visão de formação das funções psíquicas superiores como internalização mediada pela cultura.

O conhecimento decorre da idéia de que a criança é um ser dinâmico, que a todo momento interage com a realidade, operando ativamente com objetos e pessoas. Essa interação acontece através de dois processos simultâneos: a organização interna e a adaptação ao meio, funções exercidas pelo organismo ao longo da vida.