A dinâmica social deve processar-se por meio da práxis dos indivíduos, que exercitam sua atividade sensível sempre no interior e por meio de um conjunto de relações, que os imbricam com a dinâmica total da sociedade. Nesse sentido, o primado da atividade humana sensível, ou seja, a práxis, como fundamento da esfera social do ser, conduz a que o indivíduo seja imediatamente implicado como sujeito histórico, pois é ele o