Socialmente, espera-se do ensino de história o fornecimento de um conjunto de conhecimentos que ao cidadão cumpra dominar, o qual interfira positivamente na qualidade da sua cidadania.

No Brasil, a maior parte do processo de mudança de paradigma da Didática da História pode ser identificada ocorrendo ao longo das disputas pela redemocratização nacional com o progressivo fim da ditadura, nos anos 1980.

Segundo Rüsen, uma reflexão é histórico-didática na medida em que investiga seu objeto sob o ponto de vista da prática da vida real, isto é, na medida em que, no que se refere ao ensino e à aprendizagem, se preocupa com o conteúdo que é realmente transmitido, com o que podia e com o que devia ser transmitido

Conforme Saddi, a perspectiva de que a Didática da História está para a história escolar como a Teoria da História está para a história dos historiadores, somada à perspectiva de que a Didática da História estuda a consciência histórica em todas as suas formas, compõem a base da proposição de uma “didática da história ampliada”.