A cultura popular, como a manifestação simbólica tradicional das sociedades desenvolvida no interior dos coletivos, é a produção não acadêmica, vivida e ensinada no cotidiano, de maneira mais ou menos espontânea e que, ao ser aprendida, permite que a pessoa a traduza de modo pessoal, assim, o popular incorpora características de cada sujeito. Por isso, na cultura popular, a marca do coletivo convive com a individualidade do sujeito

A cultura erudita está muito ligada ao pensamento dominante das elites intelectuais e é ensinada nas academias, nas escolas. Por isso, a cultura erudita desenvolveu metodologias que permitem sua manutenção de modo mais homogêneo, mais permanente. A cultura erudita está ligada aos saberes que em uma sociedade são considerados como da alta cultura em oposição à baixa cultura (que seria a popular)

A cultura de massa está muito ligada aos modos de produção e suas demandas externas às necessidades dos sujeitos. São produtos culturais de repetição, utilizados como padronizações de certas concepções e repetidos pelas mídias de modo massificado. Na cultura de massa, a ideia não é a imposição. Aqui há diálogo entre o sujeito e o produto cultural, é se dá na qualidade pessoal, e não na imposição

Cultura é toda a produção simbólica de um coletivo, significada nas relações sociais. Isso quer dizer que os sujeitos produzem símbolos a partir de contextos sócio-históricos. Essa produção dita o cotidiano e é transformada pelas demandas que se interpõem entre os sujeitos, isto é, todas as relações sociais estão submetidas à cultura. A cultura organiza-se em instâncias: popular, erudita e de massa