a ideologia do fardo do homem branco, a quem cabia a missão civilizadora das demais raças, consideradas inferiores ou selvagens, justificava o imperialismo europeu na África e na Ásia.

a partilha da África, no Congresso de Roma, em 1885, favoreceu os interesses missionários cristãos da Igreja Católica, uma vez que as nações europeias protestantes foram preteridas, ao passo que os países europeus católicos foram favorecidos.

os interesses de ordem religiosa e civilizacional foram predominantes na conquista colonial da África e da Ásia, em detrimento do imperialismo econômico, o que explica a formação de grandes impérios coloniais sem retorno econômico.

na África, no tocante ao imperialismo, predominou o espírito civilizacional e missionário, dada a pobreza do continente africano, ao passo que, na Ásia, continente rico em recursos materiais, predominou a exploração econômica.