a ideia de lei como expressão da vontade de uma coletividade humana; o surgimento de um espaço público que transforma a palavra em discurso; e o surgimento de um discurso formulado para além das crenças e seitas religiosas

a ideia de uma vida urbana; a invenção de um calendário grego baseado nas festas religiosas; e a invenção da categoria reconhecida como cidadão

a ideia de estética como o fator decisivo do contorno civilizatório grego; a manutenção da religião como guia oficial da vida pública da pólis; e o surgimento da perspectiva individual da ação humana

a ideia de guerra como expressão da potencialidade do poder bélico dos gregos; o surgimento do signo como expressão explícita de uma ideia; e a sacralização da escrita alfabética

a ideia de que outros espaços geográficos eram habitados por seres místicos; a manutenção da crença religiosa politeísta; e o surgimento de um ideal de classes sociais baseado na cooperação coletiva