Considere a imagem abaixo:
Fonte: https://dicasdabahia.com.br/salvador/tudo-sobre-a-lavagem-d o-bonfim-em-salvador/
A Lavagem do Bonfim é uma das mais emblemáticas manifestações culturais e religiosas do Brasil, especialmente da Bahia. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS:
(__)A manifestação é marcada pelo sincretismo religioso entre o catolicismo popular e o candomblé, refletindo a convivência − muitas vezes tensa − entre as tradições afro-brasileiras e o cristianismo colonial. No candomblé, o Senhor do Bonfim é associado a Oxalá, orixá maior, símbolo da paz, da criação e da ancestralidade.
(__)A Lavagem do Bonfim remonta ao século XVII, mais precisamente à fundação da Devoção ao Senhor do Bonfim em Salvador, promovida por espanhóis vindos de Setúbal. A imagem foi trazida por Teodósio Rodrigues de Farias e passou a ser venerada na Colina Secreta, onde foi construída a Igreja do Senhor do Bonfim.
(__)Durante a lavagem, baianas de candomblé, vestidas de branco (cor de Oxalá), conduzem a procissão com vasilhas de água de cheiro, cantos e danças, lavando os degraus e o adro da igreja, o que representa uma purificação espiritual e a consagração do espaço sagrado, num ritual que une fé, ancestralidade e resistência.
A sequência CORRETA é:
Fonte: https://dicasdabahia.com.br/salvador/tudo-sobre-a-lavagem-d o-bonfim-em-salvador/
A Lavagem do Bonfim é uma das mais emblemáticas manifestações culturais e religiosas do Brasil, especialmente da Bahia. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS:
(__)A manifestação é marcada pelo sincretismo religioso entre o catolicismo popular e o candomblé, refletindo a convivência − muitas vezes tensa − entre as tradições afro-brasileiras e o cristianismo colonial. No candomblé, o Senhor do Bonfim é associado a Oxalá, orixá maior, símbolo da paz, da criação e da ancestralidade.
(__)A Lavagem do Bonfim remonta ao século XVII, mais precisamente à fundação da Devoção ao Senhor do Bonfim em Salvador, promovida por espanhóis vindos de Setúbal. A imagem foi trazida por Teodósio Rodrigues de Farias e passou a ser venerada na Colina Secreta, onde foi construída a Igreja do Senhor do Bonfim.
(__)Durante a lavagem, baianas de candomblé, vestidas de branco (cor de Oxalá), conduzem a procissão com vasilhas de água de cheiro, cantos e danças, lavando os degraus e o adro da igreja, o que representa uma purificação espiritual e a consagração do espaço sagrado, num ritual que une fé, ancestralidade e resistência.
A sequência CORRETA é: