O conceito de longa duração é subordinado à ideia de irreversibilidade do tempo e ao corolário do evento.

O fundamento epistemológico da micro-história é a elevação de todo conhecimento a um efeito de linguagem, um produto discursivo – a representação –, como revela a obra de Carlo Ginzburg.

A Escola Metódica abandonou tradicionais objetos como a política, a história das ideias e a biografia.

Na primeira metade do século 20, sob influência das ciências sociais, as fontes da história tornaram-se preferencialmente aquelas voltadas ao serial, ao massivo e ao duradouro.

Para a segunda geração da Escola dos Annales, o tempo se explica teleologicamente e caminha em direção a um ideal final.