Texto para as questões 1, 2 e 3:
Inteligências e lâmpadas
A inteligência se parece com as lâmpadas. As lâmpadas servem para iluminar. Para isso são dotadas de potências de iluminação diferentes. Há lâmpadas de 60, 100, 150 watts. O número de watts diz o poder de iluminação de uma lâmpada.
Também as inteligências servem para iluminar. (...) E as inteligências, à semelhança das lâmpadas, também têm potenciais de iluminação diferentes. (...).
Mas as lâmpadas, a gente não fica olhando para elas. Olhamos para o objeto que elas iluminam. Uma lâmpada de 200 watts pode iluminar o rosto de dor de um homem numa câmara de tortura, enquanto uma lâmpada de 60 watts pode iluminar uma mãe embalando o filhinho.
As lâmpadas valem pelas cenas que iluminam, e não pelo poder de iluminar. Há inteligências de QI 200 que só iluminam esgotos e cemitérios. E há inteligências modestas que iluminam as asas de uma borboleta.
A inteligência, como as lâmpadas, não tem vontade. Ela obedece à mão que direciona seu foco. É mandada. Como o gênio.
O problema não estava na minha inteligência, mas no objeto que ela iluminava. Doideira. A escolha do objeto não é coisa da inteligência. É coisa do coração. Há inteligências brilhantes que estão a serviço da loucura.
(ALVES, Rubem. A pedagogia dos caracóis. 4 ed. Campinas/SP: Verus, 2014)
“Mas as lâmpadas, a gente não fica olhando para elas.”
Sobre esse período do terceiro parágrafo, leia atentamente:
I. O emprego da expressão “a gente” confirma que o texto está redigido no nível popular da linguagem.
II. “A gente” exerce a função sintática de sujeito simples.
III. “Mas as lâmpadas” é uma oração coordenada sindética adversativa.
IV. “As lâmpadas” e “para elas” repetem a mesma ideia no período, o que configura um pleonasmo vicioso.
De acordo com a Língua Portuguesa, pode-se afirmar:
