Para Gladis Perlin (1998), a identidade surda, assim como as demais identidades, é sempre múltipla e contraditória, mas se fixa e se estabelece definitivamente na adolescência.

A partir do conceito Pós-moderno de identidade, não é possível afirmar que há uma única identidade surda.

Assim como acontece com a identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura. Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem sua própria cultura.

A identidade é construída a partir da diferença, portanto, para a formação de uma identidade surda, o mais importante é que os surdos convivam com pessoas diferentes deles, como os ouvintes.