Heródoto, considerado “Pai da História”, representa um marco inicial para a Historiografia, uma vez que, ao procurar registrar e relatar os acontecimentos significativos que envolviam o mundo grego à época das guerras contra os Persas, bem como as características marcantes do povo Egípcio e dos povos do Mediterrâneo, criou “Historias”, obra na qual descarta qualquer influência divina sobre os acontecimentos humanos;

A Historiografia Pré−científica Antiga, ou Clássica Grega, é marcada pela tentativa do rompimento da relação entre o mundo real, observado e registrado através das pesquisas e da escrita, e a influência dos deuses sobre as ações e os resultados das ações humanas. Neste caso, apesar de Heródoto, quem melhor se posta a tal condição de ruptura é Tucídides, responsável pela maior preocupação com o rigor da escrita sobre as Guerras do Peloponeso, registrando os infortúnios das disputas políticas e econômicas que envolviam as cidades de Esparta e Atenas;

Apesar de afirmarmos que o fazer da história está envolto com o compromisso da busca pela verdade, as formas de realizar as pesquisas e os objetivos expressos, claramente ou não, nestas pesquisas, diz respeito, também, ao contexto no qual a pesquisa é realizada. Quando tratamos, por exemplo, da Historiografia Medieval Ocidental, verificamos que há um afastamento − por influência do racionalismo greco−romano−dos temas de ordem religiosa sobre a pesquisa do historiador;

Sob a perspectiva geral da Historiografia, é comum considerar que há três grandes fases ou três grandes conjuntos de perspectivas para a pesquisa da História: a Pré−científica, representada pela perspectiva da Antiguidade Clássica, pela escrita da história cristã medieval e pela renascentista; a chamada Fase de Transição, na qual encontramos o Racionalismo Iluminista e a escrita sob uma perspectiva Liberal Romântica; e, finalmente, o chamado período científico da Historiografia, abrangendo a pesquisa Positivista, o Historicismo, a visão Materialista Histórica e a Escola dos Annales, inclusas no século XIX, uma vez que o século XX nada trouxe de novo à perspectiva historiográfica;