“Os quatro movimentos que se convencionou considerar inauguradores da Modernidade – são em grande parte medievais.”

(FRANCO JÚNIOR, Hilário, 1948. P. 116-117.)

O medievalista brasileiro, Hilário Franco Júnior, expressa uma visão divergente da maior parte dos historiadores. Para ele, alguns elementos estão presentes na sociedade medieval; analise-os.

I. O Renascimento dos séculos XV-XVI recorreu a modelos culturais clássicos, que a Idade Média também conhecera e amara. Aliás, foi em grande parte, por meio dela, que os renascentistas tomaram contato com a Antiguidade. As características básicas do movimento (individualismo, racionalismo, empirismo, neoplatonismo, humanismo) estavam presentes na cultura Ocidental pelo menos desde os princípios do século XII.

II. O Protestantismo, do seu lado, foi, em última análise, apenas uma heresia que deu certo. Isto é, foi o resultado de um processo bem anterior, que, na Idade Média, tinha gerado diversas heresias, várias práticas religiosas laicas, algumas críticas a um certo formalismo católico.

III. Os descobrimentos, por sua vez, também se assentavam em bases medievais nas técnicas náuticas (construção naval, bússola, astrolábio e mapas), na motivação (trigo, ouro e evangelização) e nas metas (Índias e Império de Preste João). Também existiam antecedentes medievais nas viagens normandas ao Oriente e à América (esta comprovadamente atingida pelos noruegueses por volta do ano 1000).

IV. A centralização política, por fim, era a conclusão lógica de um objetivo perseguido por inúmeros monarcas medievais. O Estado moderno e unificado se caracterizava pelo fato de o soberano ter jurisdição sobre todo o país, poder de tributação sobre todos os seus habitantes, monopólio da força (exército, marinha e polícia). Esta tinha sido a tripla meta de reis, como Henrique II da Inglaterra (1154-1189) ou Luís IX da França (1226-1270).

Representam esses movimentos as afirmativas