É, sobretudo com Marilda Villela Iamamoto, no início dos anos 1980, que a teoria social de Marx inicia sua efetiva interlocução com a profissão. Ao abordar os fundamentos histórico-metodológicos do Serviço Social, exclui-se este tema acima, tendo em vista que a análise dos fundamentos trata da compreensão teórico/metodológica das primeiras décadas do século passado, na qual se estuda o acervo intelectual do tradicional conservadorismo.

O conservadorismo católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro começa, especialmente a partir dos anos 1940, a ser tecnificado ao entrar em contato com o Serviço Social norte americano.

No caso do Serviço Social, um primeiro suporte teórico-metodológico necessário à qualificação técnica de sua prática e à sua modernização vai ser buscado na matriz positivista.

É por demais conhecida a relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço Social brasileiro, no contexto de expansão e secularização do mundo capitalista.

Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social têm sua fonte também no ideário franco-belga de ação social.