Considere as seguintes citações:

I. [...] não é só de sujeitos surdos, há também sujeitos ouvintes − membros de família, intérpretes, professores, amigos e outros − que participam e compartilham os mesmos interesses em comum em uma determinada localização. [...] Em que lugares? Geralmente em associações de surdos, federações de surdos, igrejas e outros. (STROBEL, 2008, p. 29)

II. [...] estamos nos referindo aos sujeitos surdos que não habitam no mesmo local, mas que estão ligados por uma origem, por um código ético de formação visual, independente do grau de evolução linguística, tais como a língua de sinais, a cultura surda e quaisquer outros laços. (STROBEL, 2008, p. 29)

III. Em sua forma oposicional ao surdo, o ouvinte estabelece uma relação de poder, de dominação em graus variados, em que predomina a hegemonia por meio do discurso e do saber. (PERLIN, 2016, p. 59)

Os conceitos de que trata cada uma das citações são, respectivamente: