Leia o texto abaixo:
“As grandes declarações dos direitos do homem têm, elas também, esta força e esta fraqueza de enunciar um ideal muitas vezes esquecido, que o homem não realiza a sua natureza numa humanidade abstrata, mas nas culturas tradicionais onde as mudanças mais revolucionárias deixam subsistir intatos aspectos importantes e explicam-se a si próprias em função de uma situação estritamente definida no tempo e no espaço. Preso entre a dupla tentação de condenar experiências que o chocam afetivamente e de negar as diferenças que ele não compreende intelectualmente, o homem moderno entregou-se a toda espécie de especulações filosóficas e sociológicas para estabelecer vãos compromissos entre estes polos contraditórios, e para aperceber a diversidade das culturas, procurando suprimir nesta o que ela contém, para ele, de escandaloso e de chocante.”
(LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. In: A Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1993, p. 335.)
A partir do trecho acima, considere as seguintes afirmativas:
1. A expressão “o homem não realiza sua natureza numa humanidade abstrata” pode ser compreendida como uma referência ao fato de que todos os seres humanos têm sua existência determinada pelo pertencimento a um contexto cultural dado e que a ideia de unidade da espécie humana é um postulado intelectual sem verificação concreta.
2. O incômodo com a questão da diversidade das raças e culturas levou o homem moderno à formulação das diversas declarações de direitos humanos. Segundo o autor, a capacidade de sentir este incômodo é a principal diferença entre a sociedade moderna e as sociedades primitivas.
3. As especulações filosóficas e sociológicas do homem moderno, mencionadas no texto, são uma tentativa de compreender simultaneamente o postulado de unidade da humanidade e a sua diversidade cultural.
4. A tentação de “condenar experiências que o chocam afetivamente”, mencionada no texto é uma referência ao etnocentrismo que, para o autor, pode ocorrer em qualquer coletivo humano, não sendo exclusivo da sociedade moderna.
Assinale a alternativa correta.